“你看过《红楼梦》吗？”
“太难懂了，根本看不下去啊！”
《红楼梦》作为四大名著之一，可谓家喻户晓妇孺皆知。然而，每每问及有没有看过原著，大多数人的回答都如上面描述的一样。《红楼梦》真的那么晦涩难懂吗？其实并不是这样。我读此书之时，一周内读毕，茶不思饭不想夜不能寐。之后两月间，又看了图书馆里所有的红学研究书籍。至此将《红楼梦》奉为古今中外第一奇书，视为心间至宝。所以每次听闻，《红楼梦》难读之类的言论，心中甚是难过。因此写下此文，望祈梳理一二点《红楼梦》之迷人之处，希冀读者闲来之时拿出《红楼梦》翻阅一二，也算尽了红迷的一份心。
结局置于卷首
《红楼梦》的全书结构很是奇怪，可谓敢冒天下之大不韪。可以打包票地说不论你看过多少本小说，也没有哪一本同《红楼梦》一样。《红楼梦》全书百二十回，篇幅很长，但是作者却在第五回把小说的结局全部写好了。可以说没有哪个小说家敢这样写。在开头就把主角的命运交代清楚，甚至把主要人物人生的重要转折点也一一揭示。试想一下，一部电视剧你已经看完了结局，哪还有兴趣去看过程。主角人生的几次跌宕起伏你都了然于心也就没了追剧的念头。因此敢于这样写作的人，必须要把小说内容和过程写的比结局还精彩。因此有人说：《红楼梦》洋洋洒洒七十五万多字，却不可删一字也不可易一字。这样一本好书看官焉能错过。
文中处处有谶
谶，寓意将来会应验的预言、预兆。谶的运用在《红楼梦》十分广泛，全书中有诗谶、图谶、物谶、戏谶等。在阅读过程中解读谶语是十分有趣的。就像悲剧《俄狄浦斯王》中的预言的运用一样，谶语的存在使小说扑朔迷离却又感觉冥冥之中皆有天意。小说第一回中，就有癞头和尚对抱着女儿的甄士隐说：“娇生惯养笑你痴，菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。”这实际上是对甄士隐女儿甄英莲命运的诗谶。英怜在一个元宵节由家人霍启带去看花灯却不料被人贩子拐了。之后又买来卖去，最后被薛蟠看中抢回家做了小妾，改名香菱。最后惨死。所以这几句诗谶就是对甄英莲人生的预测。小说中这样的诗谶还有很多，第五回贾宝玉神游太虚幻境，所看到的《金陵十二钗正册》《金陵十二钗副册》《金陵十二钗又副册》，这几个册子中都有很多诗谶，图谶来揭示主要人物的命运。还有贾府女眷去道观听戏，在佛前点的三出戏，第一出《白蛇记》，第二出《满床笏》，第三出《南柯梦》，这些戏谶，也暗示了贾府由盛而衰的命运。所以在看书时对文中埋下线索的分析也是读《红楼梦》的乐趣之一。
包罗万象意涵丰富
鲁迅先生曾这样评价《红楼梦》：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”可见《红楼梦》真的是包罗万象。它可以是宝黛二人的爱情悲剧；也是贾府盛极而衰的毁灭使；也是贾府各色人等的小传：王熙凤的管家才能、林黛玉的诗词天分、薛宝钗为人处世的绝学、贾探春作为庶出女儿寻找自己的出路、贾宝玉活菩萨似的对等等。现在的学者对《红楼梦》的研究也十分庞杂：《红楼梦》中的服饰研究；《红楼梦》中出现的菜肴研究；《红楼梦》诗词研究；以大观园为首的《红楼梦》建筑研究；《红楼梦》人物研究；《红楼梦》续书研究；《红楼梦》版本研究；《红楼梦》作者研究；曹雪芹研究等等。所以不管你有什么兴趣爱好，总能在这本书中找到。
背后故事扑朔迷离
所有的文学作品都不会全部是作者的想象，它都应该有一个原型作为参考，再加上作者的独特文学创作而成。而对于《红楼梦》背后的原型一直以来也有诸多谜一般的猜测。《红楼梦》惯用隐喻、谐音这类手法，提醒读者不能把书看的太简单。如：甄士隐=真事隐，贾=假，贾府四春元迎探惜=原应叹息，甄英莲=真应怜等等。所以《红楼梦》有诸多隐喻大家都确信。有人说《红楼梦》是写清朝权臣纳兰明珠家事，纳兰容若便是贾宝玉的原型。纳兰容若天资非凡，文武双全，写出了许多传世的好词。“若只如初见，何事秋风悲画扇”就出自他的笔下。他一生情路坎坷，始终无法与相爱的人在一起。也有人说贾家隐指清朝皇室爱新觉罗氏。贾家的世代族谱与清朝皇室传袭均可对应。且书中大观园中皆为女儿，男儿仅宝玉一人。象征皇宫后宫佳丽三千而男儿仅帝王一人。更多人说贾家就是江南织造曹家。对于曹家的研究更是庞杂。曹寅的母亲是康熙的乳母，曹寅是康熙的伴读。曹家三四代人相继连任江宁织造60多年，康熙南巡6次，4次住在曹家。也有人说《红楼梦》背后讲的是反清复明的故事；暗杀雍正的故事等等。对《红楼梦》背后故事的解读还有很多很多。每一种猜测都不一样，却又都能在原著中找到证据力证自己的猜测。看起来十分神奇。
当然《红楼梦》吸引人的地方远远不止于此，需要大家的解读和研究。
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