第十三讲 中国古代的历史学家 【中国古代历史学家的文学性、文学成就、文学价值】
1.老子精炼奥妙,庄子汪洋恣肆,孟子庄严雄辩,墨子质朴生动(若以墨子治国,中国早已是强国),韩非子犀利明畅,荀子严密透辟,孔子圆润周到——孔子调皮、滑头,话从不说死。
2.《春秋》的文笔简练到极点。(例:郑伯克段于鄢。——《春秋》鲁隐公元年 下文描述详细,大致表明此话既讥笑了哥哥,责备了弟弟,而且批评他们自己的家事弄到像两国交战)这种高度的简括,态度、立场、观点的毫不假借,这叫做“春秋笔法”。
3.这里不妨稍许谈谈中国历代大人物的自我期许,自我评价——现代话叫做“自我推销”,古话叫做“言志”——统体看,我以为魏晋人士言志最好,好在狂而得体,本身确有那点分量,不肉麻,而能诗意洋溢。
4.以下是我以为司马迁最精彩的篇章:《项羽本纪》、《管晏列传》、《廉颇蔺相如列传》、《刺客列传》、《李将军传》。
第十四讲 先秦诸子:老子 【中国古代哲学家的文学性、文学成就、文学价值】
1.老子(生卒年不详),姓李,名耳,又称聃,楚国人。 李耳的思想最透彻、孤寂、凄凉,完全绝望。 著有《道德经》。
他看破两大神秘:一是天,就是宇宙;二是人,就是生命。天,宇宙,是不仁。人,生命,是刍狗。
2.宇宙观决定世界观,世界观决定人生观。
3.老子是阿波罗式的,冷静观照,光明澄澈。庄子是狄俄倪索斯式的,放浪形骸,郁勃汪洋。老子是古典的,庄子是浪漫的。老子是苦行的,庄子是享受的。老子内敛克制,以少胜多,以柔克刚;庄子外溢放射,意多繁华,傲慢逍遥。
4.文学,有本事把衣服脱下来。多少有名的文学,靠服装、古装、时装,琳琅满目,里面要么一具枯骨,要么一堆肥肉。庄子的衣服就很讲究,汉人喜宽博,魏晋人穿得潇洒,唐人华丽,宋人精巧,明清人学唐宋衣冠学不像,民国人乱穿衣,乱到现在,越来越乱。
文学、艺术、哲学、思想,像人的肉体一样,贵在骨骼的比例关系,肌肉的停匀得当。形体美好,穿什么衣服都好看——最最好看,是裸体。
5.F.卡普拉(Fritjof Capra),在《物理学之道》(The Tao of Physics)中说:“《道德经》就是以一种令人费解的、似乎不合逻辑的风格写成的,它充满了迷人的矛盾,它那有力而富有诗意的语言,捕获了读者的心灵,使读者摆脱了习以为常的逻辑推理的轨道。”
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