（1）偏见。
年岁渐长才觉得自身大部分的爱憎都是无理取闹。
但凡真正值得上我们分明爱憎的，都清晰无比，无需言说。就像被狠狠地踹着胸口，欲说还休，哪还能着急忙慌地说些什么。
而那些需要反复描摹的嫌恶，往往不过是偏见。
怀揣偏见的人就像一个假装怀孕在衣服里塞满东西的小媳妇，自身的恐慌，无知，愚昧，不平，嫉妒，尖刻……通通一股脑抖落出来。给人看看，这人满肚子怀的是些什么东西。
（2）无题。
该被解决的有一天会被翻出来，该被忘记的理所当然地被忘记。
就像娱乐明星的丑闻一样，目前看来最明智的做法，就是不回应。网友们忘性很大，丑闻如同他们生活的调味品，看过骂过发泄过就是全部的意义了。
我们渺小如砂石，以肉眼不可见的万千姿态筑成了时代的楼宇。有一天楼塌了，我们的尸骨有幸得以记录这个时代，如果有些微的尊严一息尚存，那也是我们贡献的一寸火光。
（3）新闻。
在一篇文章看到：
“新闻写作渴望团结公众并保障他们的知情权……避免大多数的情绪化内容……”
深以为然。
新闻当有立场，但切忌过于明显的煽动性和极端倾向。
某些知名媒体倾向性过于明显，越强的煽动性受众越广，越能拉动文化层次低的人群，从而强化群体意识的非理性特质。
（4）演戏。
“痴情人永远舍不得演痴情，演得好的都是无情人。”
这话原本是说的男女之情，但其适用的远不止男女之情。
一流演员往往不着一语，一颦一笑一个眼神便能让观众沉浸在特定情绪中，常常触景生情记起其人，或是“当时明月”或是“惊鸿照影”；三流演员生怕别人觉得自己没有演技，时时声嘶力竭，捶胸顿足，却往往用力过猛，运气好还能沦为表情包供人取笑。
人生如戏，最怕尴尬演技。
（5）纯粹。
如果说无法追求全然纯粹的东西，那么“复杂”中的每一个因素，可能就是纯粹本身了。可能是在一个善举中包含的自利，也可能是在自利中生出的某种真实的善意，也是所谓的一念天堂一念地狱。
这可能是理想主义者解除心中痛苦的一种途径。
（6）人艰不拆。
“你凡事都会问为什么，因为你还年轻。” ——《卡罗尔》。
年轻时最憎恶虚伪，尤其性格有棱角的人，总有种想把一切假象撕破让一切暴露在阳光之下的冲动，偏好犀利言辞。
年岁渐长，对世事有了一些层层叠叠的模糊理解，开始明白完全合乎理性一览无余的剖析实在有些残忍，若所有人都赤裸裸坦诚相对，大概没有人能有那样强大的心里能承受得住。我们首先无法面对的，大概就是我们自己。
一言以蔽之，“人艰不拆”。
（7）幸福。
幸福是真实与虚构之间的微妙平衡。
（8）行路难。
似乎真的并不存在客观公正这种事。
所以我们常常发现一个人在沾上了某种“立场”之后出现了与以前全然矛盾的观点。
努力跳出自身的立场，多说些似是而非和稀泥的话，给自己以“客观公正”的光环，很容易博得好感，给自己增添几分百无一用的高级感。
（9）洗脑。
很多关乎意识形态的抽象概念听起来很有说服力，自成体系，逻辑圆满。但如果没有一些切实的体验，很难有真正理性的判断。
而对于普罗大众来讲，也只不过是对涉及自身的微末小利有实打实的体验罢了。反观一些专家，是不是也只是沉浸在自己的思维游戏里呢。
所以洗脑总是那么轻而易举的事。
（10）胡不归。
萦绕在身边的河流
大概是我们心底的冰山融化了
冰冷肃穆而又澄澈洁净的存在
逐渐拓宽的河
对岸的身影
隔山隔水
没有归期
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zhaodoudou232
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