在外延上扩大教育，在内涵上缩小教育。
收入，尽量多赚钱--成了教育的目的和目标。
任何一种学校教育，只要在其历程的终点把一个职位或一种谋生方式数为前景，就绝不是真正的教育，而只是一份指导人们进行生存斗争的说明书。
教育机构与生计机构的对立。
尼采提出的根本问题是，教育有无超出职业培训之上的更高使命？仅以职业培训为目标的教育还是不是真正的教育？
教育沦为学术分工的工厂。
教育本应使受教育者成为真正有教养的人，而学术分工只是培养出了片面的人。
哲学始于对世界和人生的惊疑。
扩大教育的倾向：教育的普及化，使教育沦为谋生的手段。缩小教育的倾向之一：教育的学术化，使教育沦为学术分工的工厂。两种倾向在新闻界合流：教育的新闻化，使教育沦为新闻的附庸。
国家要尽快为自己培养出合用的公务员，通过负担过重的考试保证他们的绝对顺从。
削弱教育本身内涵的冲动。
一种速成教育，以求能够快速成为一个挣钱的生物，以及一种所谓的深造教育，以求能够成为一个挣许多钱的生物。一个人所允许具有的文化仅限于赚钱的需要。
由于扩大教育，教师和学生数量过多而品质太差，使得真正够格的教师被边缘化。有太多不够资格的人进入了这些机构，靠了他们占优势的人数，凭借物以类聚的本能，他们逐渐决定了这些机构的精神实质。
黑格尔称国家为绝对完美的伦理有机体，提出教育的使命就是经过深思熟虑为每个人找到一个地方和一个环境，在那里可以最有效地为国家服务。
尼采所谓真正的教育是服务于时代之天才。
教育机构与生计机构的根本不同，任何把谋生方式树为前景的教育绝不是真正的教育。
一方面靠本能繁衍的迟钝的、沉睡不醒的大众，另一面是距之无限遥远的沉思冥想的、为永恒创造而装备起来的伟大个人。
对哲学的需要是自然产生的最高需要，而现代教育用历史修养和学术考证扼杀了这个需要。今天的大学生在三方面都不合格。大学生走上社会之后的纠结而失败的人生。
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