一提《石头记》，少不了要说起脂砚斋，就好比拔起竹节带出笋、拎了莲杆系出藕，鸳鸯比翼，缺一不成双，势必脂砚斋这位隐形人，是第一个从头至尾细评《石头记》的人，尽管曹公披阅十载、删改五次之多，但脂砚斋总是自始至终如影随形的，可见脂砚斋与作者曹公的关系铁得不是一般的铁，两者可谓情投意合、相濡一沫而心心相印了。换言之，对曹公而言:知我者应首数脂砚斋也！
那么，因彼此之间的特殊关系，这位胭脂斋到底是男是女，又是何许人也？二百年来，一直研红的人也没见谁详细说起过，借此机会，咱不妨浅析猜测一番，也算得个小小结果，以使心安。
众所周知，在《石头记》开篇的作者自云里说得明白，因作者半生潦倒、一事无成，故想将自己半生经历著成一书，以昭示天下莫作纨绔子弟易败家损业误前途等，其目的是为自己作传。然而，作者前半生的命运，是与一女子紧密相连，故作者在给自己作传的同时，其实也是在给那位女子作传。
精要概述，《石头记》创作的目的:a，给自己作传。b，同时也为一女子作传。
换句话讲，《石头记》就是作者曹公和某一位女子的合传。
《石头记》这本书，作者在那个万e的F建社会就别出心裁地展现出了罗曼蒂克的情调，其笔法直玩到前无古人，后无来者的境地。
脂砚斋，故名词意，砚→墨砚→研墨的砚台，供书写用的配套工具；斋→看书写字的屋子(处所)；脂→脂粉(女子常用饰颜之物也)；脂砚→(别人用墨)这里用脂粉作墨，端的就奇了，何等浪漫又富诗情画意哦？那么，脂砚斋三字合起来就是用脂粉研墨而写字的地方。仅凭沾着脂粉气，而用作给人冠名代号，是否是在那个封闭的世道里暗示了那是女子的成分就大了许多？
而脂砚斋也有一句话:因为传他，所以传我。
…看看，是什么样的人，如此重要，才能让曹公不吃不喝、废寝忘食而舍了身家性M去写Ta？
回头来，咱再提曹公自传，曹公前半生与一女子有太多的恩情纠葛，所以曹公在为自己作传的同时，处处都有那女子的影子，这女子，自然就是指脂砚斋本人了。
由此可见，脂砚斋就是那位让曹公心心念念，以x泪为其写传，一生都意难平的奇女子啊。
一部《石头记》，作者字字啼x，句句锥心，通篇以痴情而自M。
倘若世间没有这样的奇女子，那么，为之痴情，就没法解释。即成无源之水、无本之木而无所依托。
至于脂砚斋这个奇女子到底是谁？有人认为是曹公之妻，有人认为是史湘云，目前，尚无资料佐之，看来仍无法证实。
只能说那位奇女子一定是曹公命中注定的有缘无分的佳丽之人。只在前半生与他互有缠绵，却断然不会是他朝夕相处一个屋檐下的糟糠之妻子了。
也可以这么猜测，作者是自己写稿，又自己批阅，也说不准。这样一来，会更有遐想之意了。<曹公，便顾影自怜而成癖矣！>
要么，以现代坊间平民之烟火味儿的推理，《石头记》竟是作者平日里与妻子锅碗瓢勺叮叮当当，不厌其烦而吵架吵出来的幻影之作，其结果要么是黛、钗都做了第三者插足了，致使曹哥糠糟小家常常不幸福，进而才有那异想天开的旖旎之作。
指言载语与假语存言皆作者借笔之托词也。
<附:
①对《弄小说如何对待写细节》一文的简评:
小说尚细节，少细算胡咧。
细节不堆砌，堆砌无谁瞥。
②阅《余华写最少的字 赚千w最大的Q》一文的启迪:
余华放余华，常胜不衰阿。
弃医握笔始，《活着》至于今。
11月8夜十点于苏州玉出昆冈
网友评论