琼与莎尔娃蒂的感情与日俱增，远远超越了师兄妹的界限。
这在一般人看来是多好的事儿啊，但琼怕自己趋从情爱的惯性，继而影响自己的千秋大业，于是他决定慧剑斩情思。
当断不断，必受其难。他背叛了教法，放弃了法主的位置，受到了护法神的种种为难，舍离了亲情又远走他乡，到底是为了什么？若不是为了心中的信仰，谁会自找苦吃呢。
古代的大德大圣，知道荣华富贵皆是浮云，唯有自己真正地证得大光明，才能摆脱六道轮回，才可以用大菩提心去度众。所以他们把“天将降大任于斯人也”当成了最高的人生使命，哪怕苦难重重，也决不言放弃。
琼本来打算和莎尔娃蒂说清楚自己的选择，没想到他们的约会被泄露了，琼遭到了她堂兄更香多杰的绑架。
当时有很多人认定琼会娶莎尔娃蒂，但是更香多杰看清了琼的心思，总是打开天窗说亮话，要么让琼娶她的堂姐，要么离她远远的。由此可见，这个堂弟多拥护堂姐， 他不愿意让堂姐受到伤害，所以要亲自逼一逼琼。
就算他逼出了琼的真心又怎样呢？正如雪漠老师在书中所言：“命运中的许多东西，是不可能设计的，我对莎尔娃蒂的爱，其实是我跟命运的一次遭遇战。我是在没有任何准备的时候爱上她的。等我发现自己爱上她时，她对我的爱也已不可救药了。”
琼的后知后觉，说明了什么呢？他之前的心，都用于学习和求法，没有多余的心思去恋爱。但他是人，摆脱不了异性相吸的法则，也会对爱的电流与暖流产生觉受。
雪师说他年轻的时候与鲁师母恋爱，心里也有种种烦恼，但他始终是静净清明的，化烦恼为菩提就比凡夫俗子容易些。在对治自己的过程中，确实有一段蜿蜒曲折的路要走。
琼的走的情感路线中也有雪漠老师的影子，或者说雪漠老师受了琼的熏染，坚定地走上了修行之路。九百年前的大成就者走过的路，拿到现在来说不可思议，但依旧有心怀大爱的人前仆后继。那是心的呼唤，心的皈依，心的朝圣。
任何一种“受”，都不好受。琼的理性与感性在打架，在他骑虎难下时，更香多杰作为逆行菩萨，把他往前推了一把，让琼更有力量去追寻自己的梦。所以，琼总是对他心生感激，他距离自己的净土又近了一步。
更香多杰让人搜琼的身，发现他身上有一把藏刀，就说他想杀女神，自然少不了严刑逼供。他明确地说：“虽然我爱你堂姐，但是我还是要去寻觅，我忍受不了没有寻觅的生活。”
琼的解释在更香多杰看来，真是荒唐。脑回路比较大的人，也许还会想入非非。但琼的心明月可鉴，绝不会碰她。如此高贵的人格，在一群卑劣的人看来，不可思议。那又有什么呢？所有的痛苦和幸福，仅仅是一种情绪，而所有的情绪都是无常的。
更香多杰提出了三种方案，要琼选择：一是承认杀女神未遂，将他马上送官；二是要他自残身体，割去生殖器；三是要他娶莎尔娃蒂，安分过日子。
琼一个也没有选，人性的恶，让他有点失望，甚至还怀疑莎尔娃蒂是同伙。怎样才能离开暴徒们的掌控呢？
于是琼做了一个奇怪的梦 ，梦中有个女子像妈妈一样给他叫魂。在一声一声地呼唤里，他觉得自己又恢复了元气。他就使用善巧之法，答应了他们的条件，走出了魔窟。
在琼失踪的三天里，莎尔娃蒂老了十岁，一见到琼就嚎啕大哭。这样的释放，让两个人“冰释前嫌”，但是令她没有想到的是：琼依旧要离开她，用出世间的利众精神去走天涯。
面对这样的事实，哪个女子能够坦然面对呢。当初佛陀出家的时候，耶稣陀螺没有去送他，用回避的方式去避免更大的伤悲。但琼的理智告诉自己：“要是我继续待下去，那个叫奶格玛的女子会渐渐退出我的心灵，会有另一个人完全地占据我。她也许叫莎尔娃蒂，也许叫别的名字，它们只是一个个符号。但奶格玛不是符号，她是我活着的理由，而别的女子，只能参与我活的过程。”
爱情不是人生的全部，所以琼用“能断”的智慧之剑斩断了情思。不管红尘多么复杂，他依旧明确自己的目的：“我要寻找生命的真相，我要窥破生死的秘密。我要洞悉真理。我要建立一种岁月毁不掉的价值。”
雁城读书会的朋友们在雪漠老师的熏染下，也发了这样的大心大愿，逐渐把他的梦想变成了自己的梦想。我们读这本小说并不是读的爱情，也不是读的修行故事，而是一个人怎样智慧选择，才能走向终极信仰，迎接生命中的太阳。
琼接下来的寻觅故事有多精彩呢？明天继续分解。
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