乔姆斯基强调人的心理能力分别展现,皮亚杰则认为发展中的生命体必然经过统一的序列阶段。它们与关注文化环境产生的效应的人类学之间,应当说有可能形成一个富有建设性的中间地带,即认真思考儿童与生俱来智能倾向的本质和完全不同的发展过程的立场,认真思考这些智能倾向与发展过程受特定实践与文化价值观影响和改造的途径。写本书的目的,正是为了进行这方面努力。
现在,已经提出了多元智能理论的主要原则,并说明了看到它存在的某些主要弱点,而且还将这一理论的现状,与其他有关智能的竞争性的观点联系起来。那么这一理论的框架,能否帮助我们更好地理解过去的教育过程,能否帮助我们更好地理解将来可能出现的教育改革呢?现在是我们关注这个问题的时候了。进行这一项研究工作,首先需要思考的是,知识在整个人类历史过程中实际传播的各种不同方式。下面,将讨论这个诱人的,然而又是人们很少关注的问题。
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