原创 金光道长
道医对疾病的治疗，百分之三十用药，百分之七十用法。
人的愚昧在于身体出现病状，才知道身体出现了问题。而当身体已经产生疾病，往往病根已经成熟。
我们如何凭借法来判定人的人体健康呢？
最直观的预测术，比如人性懦弱易受欺，则胆经不足。人性刚烈激进，则心火旺盛。人的性格和身体疾病有着很密切的关系。这是中医的认识。
中医认识到情志对身体的影响，但这远远不够。
一个人的秉性，有内外之因，内因为个性，外因为环境。个性和环境不断打磨，成就了自己的健康状态。
因此中医停留在认识上，知道了环境和秉性对人体有影响，但中医的治疗手段无法治愈。针灸、推拿、点穴、艾灸、中药都属于对身体的治疗。但他无法改变一个人的内外因。
一个人从出生以来，带有自己的价值观和天性，分处于不同的环境，造就了不同的人生。
身体健康只是人生状态的缩影。
我们生命中的每一个细节都会映射成为我们的健康。
先天而来的，造就我们后天不同内外因的，就是灵魂。
灵魂带福而来，多助而健康。灵魂带罪而来，少助而多病。
故道医治病，以灵为要。
身心灵三界，分别适应不同的治疗手段。
身界以用药为先。心界以治心为要。灵界以复灵为主。这三大科目循环相成，环环相扣。
道医治病之难在于要根除身心灵的全部罪业。
因为引导我们的病人向身心灵的治疗去进展本身就很难。
治病本身就是一件难事。因为身体疾病已经是病入膏肓了。心病和灵病是中期和早期。因此不在早期进行阻断，到了身病才开始治疗，就已经是晚期病人了。
更别提很多病人没有修心和修灵的基础。道医想帮助他调整生命状态，从零起修，是很漫长的事。
但道医必须不断拓展自己的神通，学习如何和天地建立良好的关系，有能力帮助病人通过身病的征兆返本归元找到心灵的问题。用对应的手段去解决。
道医的精华在于一个“根”字。
对于已经身病严重的病人，我们的治疗是标本兼治。对于病还未现于身的，我们以心和灵的修养来从源头止病。
所以一个完全无病之人，他的事业模式，感情模式，家庭模式，财富模式，教育模式所有的板块都是极度健康的，这是道医的目标。
所以道医治病，三分用药治标，七分用法治本，而凡是想通过道医全然治疗的，都必须认识到治病就是治疗生命，治疗生命就是治病。
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