（三）在家庭教育中父亲扮演什么样的角色呢？
我们都说养不教父之过。父亲是什么人呢？我们从父这个字的起源来看。它就是一个大的交叉十字，是所有仪仗队中排在最前面的那个最高仪轨的象征。也就说这一个家，最高的规矩是父亲。父亲要做什么样的人，这是门风。古代讲天地君亲师。那是要摆在祠堂里，供后辈们供养的。这样的人都要以身作则。所以一个父亲他做成什么样的人，这个孩子就要继承什么样的门风。苏轼的父亲苏洵在苏轼没出生之前可谓是终日嬉游，不知学习，不读书。有了长子景先后才开始发奋读书，苏轼出生后开始教苏轼读书，这才成就了。一门父子三词客，千古文章八大家的美誉。
（四）言传不如身教。
唐太宗最宠爱，看重的小儿子李治，这是他立的太子，也是非常有名的唐高宗。唐太宗是怎么从小教李治的呢？
吃饭父亲就说你得知道饭是怎么来的，这可不是御膳房给你端上来，你就有饭吃。你得知道这一粒一粒的米当时是怎么种出来的？
带他出去骑马。你以为你骑在马身上，马就不辛苦吗？你得伺候他，你得让他吃饱，让他休息好。无论是长途旅行，还是去打仗，这时马才是你的好朋友。
带他坐船船跟水是什么关系呢？水能载舟亦能覆舟，也就是说老百姓能托起你，就能淹死你。
当你看到这些历史记载，你会发现所有的言传都不如身教，所有的身教最好融入在家庭稳定的风气跟环境之中。
父亲和孩子要有沟通要陪伴孩子成长。父亲个人的形象，可以说是家国一体，一定得稳定，得有榜样楷模的样子。
（五）母亲应扮演什么样的角色呢？
过去的母亲尽管不识文断字，甚至可以说是大字不识。但他们的价值观是非常清晰的。他们是怎么做事的呢，例子不胜枚举。西汉的史学家刘向专门写了一本中国古代妇女事迹的史书——《烈女传》
其中就记载了陶侃母亲的一些事儿。
陶侃家的接人待物，在当时口碑是非常好的，这就取决于他妈妈对是非的判断。
有一次，陶侃的朋友在大雪的冬天带着人马被阻断在路上，正好呢在陶侃家附近。就到陶侃家借宿。当时娘俩都没有充饥过冬的东西，怎么招待了人呢？可是他妈妈觉得人怎么能拒绝朋友，有人来找你投宿，那是对你的信任。信任就不能被辜负。所以他妈妈就悄悄的把自己的一头青丝剪下来，编成假发出去给卖了。用自己的头发换来米面，做了一桌子菜。但是太冷了，他家连柴火都没有，娘俩可以挨冻，怎么能让客人挨冻呢？他妈妈就拆了几块旧楼板点火。让大家能够取暖。出去一看几位朋友还有马呢，人都吃不上了，那当时也顾不上马呀。那马饿着怎么办呢？他们家太穷了，没有褥子就睡在这个厚厚的破草垫子上。他妈妈就把这个破草垫子撤出来，铡刀铡碎，用草垫子去喂马。
陶侃的这位朋友一方面呢内心特别过意不去，另一方面又笃定，有其母必有其子。他就有了一个念头，日后一旦有机会，一定推荐这孩子成为国家栋梁。他妈妈能够这样招待客人，他从这样的家庭出来家教门风一定不会差。陶侃正是因为这样的朋友引荐才开始一步一步的做官，官越做越大，才有了后来的陶茂，陶渊明这样的世家。
我们现在的妈妈都识文断字。但是也要懂得明辨是非呀。
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