说笑话者虽常常残酷地使理想主义者感到幻灭,但是在另一方面,
却完成了一种极重要的任务,这足以使理想主义者不至于把头碰在现实的墙壁上,
而受到一个比幻灭更猛烈的撞击。同时也能缓和暴躁急烈分子
的紧张心情,使他可以寿命长一些。如能预
先让他知道幻灭的无可避免,或许可以使他
在最后的撞击里减少一些痛苦,因为一个幽
默家始终是像一个负责者将坏的消息温和地
告诉垂死的病人。有时一个幽默家的温和警
告会挽救垂死者的生命。假如理想主义和幻
灭必须在这世界上同时并存,那么,我们与
其说那个说笑话者是残忍的,还不如说人生
是残酷的了。
我时常想到一些机构公式,想把人类进
步和历史变迁明确地表示出来。这些公式仿
佛如下
现实”减“梦想”等于“禽兽'
现实”加“梦想”等于“心痛”
(普通叫做“理想主义”)
现实”加“幽默”等于“现实主义”(普通叫
做“保守主义”)
“梦想"減“幽默”等于“热狂”
“梦想”加“幽默”等于"“幻想”
现实”加“梦想”加“幽默”等于“智慧
这样看来,智慧或最高型的思想,它的
形成就是在现实的支持下,用适当的幽默感
把我们的梦想或理想主义调和配合起来。
为尝试制造一些准科学的公式起见,不
妨进一步照下列的方法来分析各国的民族
性。我用准科学”这个名字,因为我不相信
那种呆板的机械公式真能够把人类活动或人类个性表现出来。
理想与现实（二）
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