对春秋战国诸子百家感兴趣的人，必然都听说过“离坚白”与“合同异”这两个话题。
“离坚白”提出者公孙龙，以一块白石头来说话。白石头由“白、石、坚”三部分组成，以眼见和手摸的方式来论证存在。他认为，一块坚硬的白石用眼看不出它是否坚硬，只能看到它是白色的，用手摸不能感觉其白色，只能感觉到坚硬，所以世上只有白石和坚石，没有坚白石”。
“合同异”则是常找庄子斗嘴，说“子非鱼”那个惠子说的。他认为一切事物的差别和对立是相对的，强调差异之中有同一，即“至大无外，至小无内”。
两者观点都有其合理性，但这世上只有一个东西是绝对的，那就是“道”！现在的人说是“真理”，但这个真理多有时效性，因此算不得绝对。不过他们愿意在真理前加上“绝对”两字，也不愿去了解简洁明了的一个“道”字。
老子说：始制有名，名亦既有，夫亦将知止,知止可以不殆。这话可谓说得很清楚了，那些人还要偷换概念把有界限的东西变成无界限的东西，孜孜不倦争了一辈子，实在是南辕北辙，闲得过份。偏偏这样的人还挺多的，如果没人理会，他们自嗨一会就索然无味不攻自破了。但世间最不缺的就是凑热闹的人，因此也就最不缺上当受骗的人。
我们大多知道，凡事说得太绝对，必然有漏洞。所以老百姓有大智慧，知道“话不能说得太满，事不能做得太绝”。
话休饶舌，言归正传。
一日午间，登祿埋头翻阅新闻，忽笑而言曰：“竟有人申请经费，欲研究证明太极拳能养生，且款项已拨下！”
余哑然失笑曰：“何必太极拳？五禽戏及体操亦然。早晚锻炼，身体强健则病邪不侵。病邪不侵，则安康长寿，有何异哉？要费这钱！”
告之清欢，伊人笑曰：“此亦名实未亏，喜怒为用者。”
余欣然赞曰：“子曰：夫人不言，言必有中。其卿之谓也！今之所谓‘炒概念’者，即类于此。”
有售防水材料商人，甲曰我售聚氯乙烯防水材料，乙曰我售PVC，丙曰我售耐根穿刺，丁曰我售不固化，戊曰我售零缺陷不渗漏系统。请出示之，则皆聚氯乙烯卷材与沥青之谓。彼等商人所言，名虽异而实一致，行内人皆谓“炒概念”。
似此操作，则为商界之通病。疫情期间，紫外杀毒灯突大卖。昨有朋友持一灯登门，曰：“实不能杀新冠病毒，商家炒概念而已。所以大卖者，欺外行无知，及攻人心故。”
余告于清欢，相视怅然曰：“老子曰：前识者，道之华而愚之始。岂独名家有是哉，后之商人益甚。”
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