老子的道德经涵盖广泛内容，阴阳五行学说则传扬普及义理，两者源出一致，都是道家思想的重要理论典范，当然可以共融互通，因此应该可以互为体用地交错学习。通过六十甲子解读老子名言，如是得以尝试，内容仅供参考。
老子原文：
民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。——《德经.第六十五章》
原文释义：
民众之所以难于治理，有时是因为采用太多智巧心机了。因此用智巧心机治国，很容易会出现问题；放弃智巧心机，多用仁义礼信，民众与国家都有福。
五行解读：
戊土代表整体和全部，有稳重和可靠的意思，也有阻挡与积聚的寓意；
辰土是水库，虽然属土，但里面水多，代表思想与活动也多，因此容易生变。
戊辰属性一致，有互相支持的含义，戊土主外，更加有保护和管理辰土的职责，虽然压力不少。
戊见辰状态为冠带，有做好充分准备的意味，辰风云不定，戊土既要坚守大局，还要尽力安抚，实在不容易。
民之难治，以其智多。以戊为国，内有不同架构，而辰则智多；对国而言，其实官也是民，而且官比民更难治理也。
戊辰五行义理：
戊属土，辰属土；
戊辰属性一致；
辰土藏干戊土、癸水、乙木，
分别为戊土的比肩、正财、正官；
戊见辰状态为冠带。
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