闲读《随园诗话》（756）

【原书卷五·九】

方敏恪公勋位隆赫，而诗情极佳。未第时，《途中看花》三绝云：“数枝红艳困轻尘，陇后风前别有春。袖底飞英吹特地，似怜驴背有诗人。”“女儿装罢鬓鬖鬖，鬓底桃花一面酣。结伴前村携手去，每逢花处又重簪。”“稽首茅庵古白华，道旁人献道旁花。慈云座下无多愿，每到花时壻在家。”

方敏恪，即方观承，官直隶总督，谥号“恪敏”。但袁枚错记为“敏恪”、或“敏悫”。有关此错误的原因，见《闲读<随园诗话>（684）》。

陇，在文言文中通“垄”。《正韵》丘垄之垄，亦作陇。《列子·天瑞篇》逆之陇端。《前汉·刘向传》皆无丘陇之处。

特地，音tè dì，释义：1、亦作“特的”。突然，忽然。《古尊宿语录》：“放笔从头看，特地骨毛寒。”宋·陆游《江上散步寻梅偶得三绝句》之一：“剥啄敲门嫌特地，缓拖藤杖隔篱看。”2、亦作“特底”。特别，格外。唐·王维《慕容承携素馔见过》诗：“空劳酒食馔，特底解人颐。”唐·罗隐《汴河》诗：“当时天子是闲游，今日行人特地愁。”3、亦作“特的”。特意；特为。《古尊宿语录》：“诸圣由兹而出现，达磨特地而西来。”唐·戴叔伦《题黄司直园》诗：“为忆去年梅，凌寒特地来。”

鬖鬖，音sān sān，意思是头发下垂貌。亦指树叶、枝条、根须等下垂貌。也指草茂盛高深貌。宋·辛弃疾《行香子·云岩道中》词：“岸轻乌，白发鬖鬖。” 明·袁宗道《三圣庵纪游》：“绿杨鬖鬖，一望无际。”宋·司马光《兴宗南园草盛不剪仆过而爱之为诗以赠》：“入夏益滋蔓，鬖鬖高没人。”

稽首，音qǐ shǒu，指古代跪拜礼，为九拜中最隆重的一种。常为臣子拜见君主时所用。跪下并拱手至地，头也至地。稽首，稽是“停留，拖延”的意思，稽首的意思就是头触碰在地上且停留一会儿。《周礼·春官·大祝》：“一曰稽首，二曰顿首，三曰空首。”贾公彦疏：“空首者，先以两手拱至地，乃头至手，是为空首也。以其头不至地，故名空首。顿首者，为空首之时，引头至地，首顿地即举，故名顿首。一曰稽首，其稽，稽留之字，头至地多时则为稽首也。”稽有（jī）和（qǐ）两个发音。也有学者认为，稽首的发音应该是jī shǒu。按：中国传统礼仪的稽首动作和佛教的叩头动作有所区别，手的动作不同，其代表的意义也不同。佛教的叩头动作手心向上，意为承接佛法。

白华庵，浙江普陀山寺院。建于明万历四十年(1612)，康熙年间屡次扩建。庵中大悲阁，原为僧人收藏古玩、图书之处、名人学士常往观赏。1960年后作民居，现尚未修复。庵中有“真歇泉”古迹，宋代文学家史浩题有石碑，现泉废，碑尚存居民处，为普陀山现存最古碑刻。近年又在白华庵右侧妙庄严路旁发现明万历年间修筑海塘碑刻。按：方观承于乾隆十三年（1748）任浙江巡抚。诗中所述“古白华庵”是否即指此处，不能确定，或是泛指，或另有同名庵堂。

壻 ，读音为 xù, 字从士（不是土字旁，是“士”），从胥，胥亦声。“胥”指在外忙碌、无暇顾家的人。胥的本义：风尘仆仆的外子。有词语：胥吏。壻为男子之美称。因以为女夫之称。释亲曰：女子之夫为壻。壻后来写成“婿”，是俗字。也有一说法：从女。以女配有才知者、为会意。

（待）