文/高 旗
鼓励和褒奖拾金不昧的行为，是我们倡导和弘扬中华民族优秀传统美德的社会文明，也是我们当代社会主义价值观的一种体现。
最近，我翻阅了有关史料得知，原来，在我国清代，曾经有对拾金不昧的行为，给予鼓励和表彰的事例。
那是在清嘉庆十二年十一月初十丁未（1807年12月8日）这天，嘉庆帝发布一道谕旨，专门嘉奖了山西广宁的两个普通百姓——张自得和吕有才。
事情的起因是，山西广宁县的一个叫张自得的农家孩子，他当年才十多岁。这天，他来到离村不远处的河边玩耍时，发现了河岸上有一个背囊。他打开一看，见里面装着银子。一个农家孩子，头一次见得这么多的银子，把他吓得够呛！
待情绪平静之后，他背起了银子来到附近的舅舅家。他舅舅吕有才是一个淳朴憨厚的乡下老农，一见外甥捡到了这么多的银子，也惊讶不己。他马上想到：这丢银子的人一定是焦急万分的……
他立刻拉着外甥去广宁县衙上交了银子。官方现场一查验，这些银子共有四百两之多！
在寻找失主的同时，地方官把张自得和吕有才拾金不昧的事迹上报给了中央政府。当朝皇帝嘉庆得到奏报后，当即下谕旨：指示地方官必须嘉奖张自得和吕有才。要求，一是从失主的银子里拿出一百两奖给舅甥二人。同时还特批拿出官布四匹，奖励舅甥每人二匹；二是当地官府制作两块牌匾，悬挂两人的房门上。
事后，失主前来认领了剩下的三百两银子，并千恩万謝向拾金不昧的舅甥二人表达了深切敬意。
时隔不久，有一个叫周厚辕的文官，特给皇帝写个奏折，恳请皇帝把张自得和吕有才的事迹册入史馆，并让各省府把皇帝的嘉奖两人的谕旨公布天下，号召全国百姓学习这两个人。
然而，嘉庆皇帝看了周厚辕的奏折后，觉得如此大张旗鼓地掀起这股“学习高潮”，有点不合适宜。他马上批复了“殊可不必”四个字。因为，倡导和宣传这种义举是可以的，可是搞大规模的学习运动，恐怕会劳民伤财的。同时会产生另一种倾向，容易让心术不正的人搞弄虚做假之举，来骗取官方奖励等……
当年，张自得和吕有才这种拾金不昧的行为，并不是接受什么“宣传教育”的结果，而这两人都是目不识丁的文盲，更谈不上什么“文化底蕴”。他们的义举，纯属是发自心的善良天性：换位思考，急人所急；君子爱财，取之有道。
这种不受朝代和时局所左右的人性中的真实面貌，可谓就是对“人之初，性本善”内涵的一种诠释吧。
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