拾金不昧

      《三言》已经快看完了，三部书里面有好几个有关拾金不昧的故事，作者冯梦龙对拾金不昧的精神很是看重，细想想这精神也的确值得推崇。

        拾金不昧的金是拾来的，非盗非抢，好像上天给予的意外之财，说它是命中注定也似乎有些道理，所以即使把金昧了下来，也并不会在良心上有多大的负担。如果真的有负担，便是自己对自己有了更高的道德要求，便是在无人处修炼身心，便是自己考验自己的道德水准了。君子慎独，拾金不昧便是人在独处时，所做出的道德抉择，能自然而然的做出拾金不昧的行为的人，也就可以称为君子了吧。

        古书里常以“夜不闭户，路不拾遗”作为判断社会发展水平的标准。夜不闭户是别人让自己放心，路不拾遗是自己让别人放心。这样的社会里成员们互相信任，不贪求不义之财是大众的共识。古文中关于拾金不昧的典故也有不少，例如课本里有过管宁割席的故事，《礼记.礼运》也有“货恶其弃于地也，不必藏于己”的记载，这些都是前人理想中的道德生活的表现。而道德生活的内在是什么呢？可能便是孔子说的“不义而富且贵，于我如浮云”吧。这是中国传统的义利观，义应当大于利，义才应当是安身立命的根本。

        拾金不昧是高尚的道德行为，比拾金不昧更高尚的，是基于正确的义利观的行为。义利之争伴随着社会发展，从来没有分出个胜负，历史上不乏喻于义的君子，也从没有断过喻于利的小人，只要不到大同社会，这个争斗也不会停止，而大同，便是“夜不闭户，路不拾遗”的社会了。