左边的是“角色层次”，这四条线代表四种意识的不同层次：第一条界线是“角色层次”，是心量很狭小，身处于他只要的生活空间，以及他所要的角色而已。比如说：我要扮演怎样的一种角色，我只希望怎样……但是内心里面却还存在很多的阴影是他所不想要的。这个阴影就是他的内心世界都充满着矛盾不安、表里不一，他的内心是充满着四分五裂、多重人格，这就是一般众生最常身处的一种境界阶段。
＂角色层次”就只是希望自己要扮演什么样的角色，就像说：我如果是一位大法官，就要去扮演大法官的角色，回到家里也要扮演法官的角色，到哪里或跟朋友交谈也都一样要展现“我是个法官的权威……”。如此，你内心里面的面具都一直戴着、背负着，没办法让自己能够来到很真实的一面。
事实上，你的内心世界里面存有很多的阴影，很多你所不想要的，就好像说：你为了要树立修行人、有修养的人的一个典范形象，如果人家骂你，让你真的很生气，但是为了展现出是一个很有修养的人的模样，于是就约束自己不可以发脾气，表面上还是跟人家嘻嘻哈哈的，表现出修养境界很高的形象，内心里面却不断的在酝酿忿恨不平，但是你却设法压抑下来，于是你就一直在内伤、内伤喔！
在此不要以为好像是在讲别人，这里所解析的是每个人都是如此！你都还有很多你所要的角色，就会设法去维护你所要的这个角色，而你所不要的角色呢？当它出现的时候，就将它强力压抑下去，这样是不可能成为一个真人。如果你的内心无法统合，就不可能成为一个真人。这是《意识层次图》的第一个层面。
如果你的内心没办法统合，绝对无法跟身体认同。因此我们必须在第一个阶段有所突破，“角色”跟“阴影”方面能够合一。当你内心的心灵世界能够统合之后，才能够提升到第二个层次——“自我层次”。当自我内心里面有所统合时，自我意识就会强烈展现，诸如一些艺术家、雕刻家、美术家等，他们都有那种蛮重视特质率性的发挥，我个人要怎样就怎样，不管你欣赏不欣赏，我随性要怎样就怎样。有时候会表现出很酷的那一面：我的胡子要怎么留就怎么留，你管我！
这就是“自我层次”的展现，就像有一位歌手伍佰，就有这种强烈的自我主意、自我主张，蛮不错的。在此所评述的不是说他不好，而是说：他就蛮敢于展现自我——不管你欣赏不欣赏，我就是很……如果你要成为真正的艺术家，也要有这种魄力、气魄。像以前有个演艺人员孙悦也是蛮不错的，也是展现出蛮完整的一个自我。
真的要成为艺术家，就要敢如实的展现自我，这就是展现“自我层次”方面的。但是他对身体还没有真正整合，也就是他所重视的是心灵感受，亦即Feeling方面，但对身体方面呢？如果能够渐渐来到：在内心的世界里面能够接受自己丑陋的一面。
在“角色”的第一个层次，他是不会接受自己丑陋的一面。如果还不接受自己丑陋的一面，你就不会爱护这个身体，也就不会跟这个身体统合。当你愿意如实的面对自己，接受自己丑陋的一面，这样你的内心世界才会成为一个完整的太极出来，这只是一部分而已，还要继续来到跟这个身体的整合。
我们的意识，造成了分裂、矛盾，以致于冲突迭起。我们的生活充斥着各种限制即疆界，形成种种意识断层。当前的心理治疗法，则各自站在不同的层次上发言。每种治疗法只企图解开意识内某一个界限或死结，我们只要对照一下各种不同的治疗法，不难追查出人们在意识内所划定的疆界.。
＂套句心理学的术语，他疏离了那一部分，或压抑它，或投射出去。总之，他有意将自我与非我的界线缩小到自我的某一种习性倾向。我们称这更加狭隘的自我形象为‘角色”。这里所称的“角色”，就是你想扮演什么样的角色，亦即在你的内心里面有自己一直想要扮演的角色。
“当个人只与心理的某些倾向认同时，其余的心理活动便被视为‘非我’，成为生疏且令人生畏的异域”。“他重新为自己的心灵划分界线，企图否定他不想要的那一部分，并且踢出意识之外。我们通常称这不想要的部分为阴影。这是另一种显而易见的分界线”。
“总之，个人对自我的认识，通常都不把整个身体直接包括在内，只取有机生命整体中的一部分为自我。他所认同的乃是脑子中的自我形象，以及与这形象相关的理性与情感活动，那才是他的‘自我’（ego），身体好似成了拖油瓶而已。由此我们找到了另一条人们常有的基本分界线。当此人能跟自我或自我形象认同时，他便觉得找到了自己。我们不难看出，这种自我与非我的界线伸缩性很大，即使在自我的心理内，我们还可以找到另一种界线。个人常为了某种理由，否定心理上的某一方面，视他为非我”。
事实上不是真正的分开，而是自己的内心世界封闭起来，所以我们的内心就处在孤零零的世界里面，就会觉得好像很孤单、很孤独、很无聊啊！当我们被“自我”的金钟罩封闭起来之后，还是会抓取很多的“我要”。能够抓到的就认定是“我要的”——我的太太、我的先生、我的小孩、我的财产……然后因为内心仍是不安的，当看到有一个比自己更高更大的波浪，又认定这是我的偶像、是我的大师，这时候“我的”、 “我的……”就出来了，所要的偶像就这样出现了。
所以，问题的症结就在于从“自我”这里出发之后，就一直在构筑所要的梦幻世界，但是不管怎么抓取，只要是有所范围、划地自限，而你所处的这个大海到底能够框围多少范围出来？能够围住多少？只要有所抓取，都属极有限的；只要有“自我”，都在这大海中处于封闭的世界里面。
心理又在高与矮之间划下一道界线，且将自己与高认同。你不断觉出我是这，不是那，于是你又在这与那之间划分界线，将自己与这认同，而与那分开。当你说‘我自己’时，你是在‘你’（也就是我）与‘非我’之间划分界线”。这句话是：你在描述“我自己”、“我是什么”的时候，就是在“你”跟“非你”，也就是“我”与“非我”之间划分了界线。
“你答复‘我是谁’的问题时，你只是在描述界线以内的东西而已”。
“‘我是谁’的所有答案，可以说都基于你如何在‘自我’与‘非我’之间划分界线”，“有趣的是，这界线常浮游不定，你可不断重划”。为什么呢？为什么这个界线常会浮游不定？最主要是因为随着每一个人的认知，以及心灵的成长阶段而异，你会不断的再重新划分。
直到有一天，当你的身心渐渐柔软，懂得感恩了，惭愧心生起，苦吃够了，真的愿意放下之后。
美国首屈一指的心理学家，威廉‧詹姆斯，也不断强调，我们平常醒时的意识，只不过是意识中的一环而已：在它的四周环围着的，乃是意识的潜在原型，笼罩在一层薄膜之下，那是个完全不同的境地。我们的日常觉识好比一个平凡的岛屿，被一个浩瀚无际、玄秘难测的意识海洋所环绕着。它的潮汐日以继夜地拍打着我们日常觉识的礁岸，直到某一刻，它顺其自然地越过了礁岸的阻隔而流入内地，我们那小小的意识岛屿，顿时淹没在一股广大而玄奥的‘真知’之中。这崭新的意识，虽玄秘难测，却极其真实”
“人们能一扫疑云，清楚地意识到自己基本上是与整个宇宙一体的，不论它是圣是凡，层次或高或低，这种庄严的觉悟境界，真令人叹为观止”。
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