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“动乱”是一个很富有中国文化特色的词语。所谓“动乱”，便是一动就会乱。
这种“一动就会乱”的恐惧感深深地植根于中国人的心中。
为了能“不乱”，那就只能“不动”。
所以孩子很小的时候起，父母就无数次不厌其烦地对自己的孩子说：“不要动”。因为父母觉得，孩子一旦一动，就会出乱子。
上学后，老师明显偏向于喜欢那些好静的学生，因为他们容易被管理，不会闯出乱子。而那些经常窜班级，活蹦乱跳，调皮捣蛋的学生，老师把他们视为眼中钉。我的小学老师就经常对这样的学生说：“一粒老鼠屎，打坏一锅汤”。老师的意思是，全班大部分学生都是安安静静、服从安排的。那么这些不服从安排的便是老鼠屎了。
音体美也是不重要的副课。一旦考试来临，这些副课就只能拜拜了，取而代之的安安静静的自习课，或五六十人安安静静坐在教室里的主科。
体育课是要动的，这和我们的“不动”文化不符合，所以不受管理者（老师）的欢迎。
音乐课是要发出声音的，这破坏了宁静。如果音乐还要伴随舞蹈的话，那也需要你动起来，这和“不动”文化也是相悖的，所以不受管理者（老师）的欢迎。
美术课有时也要站起来去洗一下颜料，要出去采风，因此也是偶尔需要动一下的。当然也不会受欢迎。
只有语数外等那些所谓的主课是可以安安静静地坐到教室里完成的。你可以坐在那里坐一天，十个小时，做题。除了上厕所，吃饭，其余时间都可以不离开自己的座位，不走出教室。
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经过长年累月“不动”文化的教育和熏陶，过了十八岁后，很多人便成了木偶和僵尸。
无数的宅男宅女就是这样被修炼成的。宅到连对象都懒得找或找不到。因此《非诚勿扰》成为一档极为火热的节目。
美国也曾办过《非诚勿扰》，但只办了八期，就办不下去了。因为对于极爱动的美国人来说，找对象从来就不是一个问题。
对于成年后的大部分中国人，健身和运动是一项任务。而对于成年后的美国人，健身和运动则是一项普遍的爱好。
我们在剧烈运动篮球，足球，田径等方便总是落后于黑人或白人，这不得不说是“不动”文化的功劳。
既然“生命在于运动”，那么这种身体上的“不动”必然也会造成一个人精神的“不动”。
精神的“不动”的具体表现就是：缺乏好奇心，缺乏创造力，缺乏活跃的思想。
我看过一个笑话，觉得编得很有意思。在一个国际夏令营里，老师让孩子们讨论一个问题，题目是“世界粮食匮乏问题”，孩子们都不明白这个题目，但原因不同。美国孩子问：什么是世界？他太狂了，美国就是一切，不知道美国之外有世界。非洲孩子问：什么是粮食？他太穷了，没有见过粮食。欧洲孩子问：什么是匮乏？他太富了，不知道有匮乏这种事。中国孩子问什么呢？他问：什么是问题？这是讽刺中国孩子没有好奇心，我觉得基本上符合事实。
3
由于很少被教育怎样在“动”的时候依然保持秩序，所以我们中国人一旦动起来，也真的是乱了套了。
我们疯狂地挤公交，挤地铁，插队，乱丢垃圾等等。
我在一个国际学校呆过，发现欧美的老师给学生很多的自由。学生可以有不同的观点，不同的坐姿，可以激烈的讨论，有时可以在课堂上走动，蹦蹦跳跳。音体美的课程不会被弱化，而是和英语数学占据同样多的时间。
但在给学生自由、让学生“动”的同时，老师又努力教学生保持秩序，尊重他人。
我想，这可能是为什么欧美人很有活力，很爱动，但在公共场合又比较自律而不乱的原因吧。
我们的观念里只有“不动”和“乱”两个选项。要么选择“不动”，要么选择“乱”。我们没有第三个选项：“动，但又有秩序和规则”。
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你如果仔细想想，就会发现，这其实是管理动物的一种方法。比如一只鸡，你想它不乱叫，不随便拉屎，你就只能把它关起来，让它不动。你无法既给它自由，让它在外面跑，同时又告诉它，不要乱叫，乱拉屎。鸡是畜生，是极难或无法通过教育而被教会不随便拉屎的。
但我们是人啊，人通过教育，是可以学会在“动”的时候，不乱叫乱吠，不随便拉屎的。可为什么要用这种管理畜生的方法来管理人呢？
鲁迅说：“中国历史只有两个朝代，一是做稳了奴隶的朝代，二是想做奴隶而不可得的时代"。
如果中国人不是被当成动物来管理，那在很大程度上也是被当成奴隶来教育和驯化的。
去他妈的“不动”文化。
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