师徒制下的

        我们经常说“师徒如父子”，这是“师徒制”温情的一面，还有极其严格的一面——师父具有无上权威，可以随便打骂徒弟。

在这种严苛的限制条件下，徒弟们的能力不断精进，这成为了他们不断“进化”的前提。

我们注意到，那些具有“工匠精神”的国家都有一个共同的特点：简单地说，就是“军事化”，或者“类军国主义化”。

“军国主义”很难听，我们不妨换成另外一个词——全民皆兵，即，整个国民的生活都带有军事化的性质。

德国、日本，甚至瑞士，都有一种悠久的军事传统。

从普鲁士到“条顿骑士团”，德国文化传统里都包含着军事化的特点。

阿尔迪超市（ALDI）之所以在德国吃得开，是因为德国人的生活方式带有“准军事化”的特点，要求的生活品类不多，类似于军队后勤供给的方式，这就让SKU（Stock Keeping Unit）很少的阿尔迪能够在德国蓬勃发展。

日本有久远的武士传统，人的行为受到各种严格律条的制约。

这种制约有两方面：“他律”和“自律”。外在的制度在严格地约束你的同时，又有一种自律的传统，也就是在没有明显外在约束的情况下，还是要根据某些严格的内在标准来行动。

瑞士也是一个“全民皆兵”的国家，一直有着“禁卫军”的传统。

军事化、类军国主义、师徒制这些都还只是表面现象，它们的实质仍然是我们说的“选择压”：生活和工作当中始终是面临选择压的。

这种选择压让行为和认知方式都遵守一种“非如此不可”的逻辑。这种严苛的约束，是把自然界的严酷性转化到社会和文化当中。

自然界的严酷性表现为“只有这样你才能活下来”——这是自然选择的逻辑，而人类文明越是往前发展，整个社会的残忍度就越低。