（一）
中元节是中国民间传统节日，源于早期的“七月半”农作丰收秋尝祭祖，即七月半祭祖节。是追怀先人的一种文化传统，其文化核心是敬祖尽孝。“夜来香”又名叶香树，每逢夏秋之间，夜色降临之时它即飘出阵阵浓郁的清香。而在当时夜晚去买夜来香成为南京中元节的习俗之一，别有温情。
“围绕这样一种传统习俗的精神内核，以一种祭天地、告祖先的文化形式来对话人与神的精神慰藉。这是一场夙愿的告祭，神秘、唯美、纯粹、另类…… 中元夜，泛着屡屡流淌的情光，越是夜，越浓香。”
“将传统仪式当中这样一种执念、虔诚、甚至癫狂的特殊情感凝练、抽象成为一种印象式的视觉情感；限制当中的情态流动，形成一种仪式性的精神之美；打破时空的枷锁，聆听亘古亘今的天地之音。”
（二）
舞蹈人作为一个群体，也需要努力成长、自我完善。身处当下的新时代，舞蹈人背后是深厚丰饶的文化沉淀，面前是碰撞交融的时代语境，那么舞蹈作品的研创，势必要面对传统与现代的关系话题。传统与现代看似是对立的两端，但似乎没有哪个具体的时间点是能够将传统和现代清晰地分隔开来。每个时代都会出现新的技术、新的审美、新的需求，而旧的事物又会被自然淘汰。传统并非是摆在博物馆里的展品供人围观，这是无意义的，传统需要注入新的血液和生命继续成长才能够延续它的生命价值和生命能量。
以“情”为语言线索，以当代的审美判断直击传统精神的核心。 就研创价值而言，艺术创作与艺术审美过程当中的抽象思维，对于我们认识世界、认知艺术是非常重要的。思维方式决定审美结构，艺术创作当中抽象思维的建构是形成艺术审美价值的重要前提。
2019.5.11
2022.4.14 日更
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