17杂谈,我不得不重新审视死亡这件小事

作者: 泉水里睡着的鹿王 | 来源:发表于2018-03-21 01:21 被阅读18次
    有些荒唐的杂谈猜想,因病拖延一月有余,文意已然难续,中间多为啰嗦,虽不甚合适,权且当做为2017年总结!

    从青岛回归故乡一周有余(2018-01-26),深受乡寒,只得在被窝里苟安,得一时之温。今日无风,阳光暖沁,天色蓝清,欲往野外一行,驱惰气,望晚冬。

    行未久,却闻丧音,原是同村老叟于昨夜魂归后土,家人悲戚,哭声断魂。老叟姓王,今年享寿九十有余,据闻心地良善,勤勉朴直,却一朝故于病榻,时人叹惋。余常在外,经年不归,父母安好,姐姐清安,心生侥幸,而后歉疚顿生,不禁戚戚然。

    回念2017,懒散修读,贪大学之将尽,奔波四走,寻工作之意合。自家庙小,难入大佛眼目,被迫常于邻校名门厚颜相争,常被视为洪水猛兽,绿林响马,擂台之上多遭围堵,亦曾囿于学历出身为人轻视,然,同台相争,亦是狭路相逢罢了!幸甚,余得以杀出重围,终得聘书数份,择其一,差强人意,解一时之忧。

    于是得意洋洋归乡过年,颇有小人得志之貌。然年关将近,长姐被迫奔赴上海,系于工作之累,春节亦不能齐聚,此乃余家首次也!

    母亲身体多劳,于年前感风寒,咳嗽不止。离家百里,有戚庄名医,专治此症,闻名遐迩,父亲遂前去求医。然,医者迁至滕州过年,不知归期,是以求医不得,而他处所得之药物,尽皆无用。余心急之,咳声声声刺耳,幸得芭蕉叶,辅以红糖、冰糖煮之,始痊愈。

    余幼时患皮肤病,数年不治,后于北坛求医,十余年未曾复发,以为病症尽去。不料今年北风枯寒,竟再次病发,无奈之下,于大年初二再访北坛。是以颓废在家,无心附庸风雅,此文停顿经久,如今一月有余(2018-03-05),病患稍解,方复续之,然本意已惘。

    余之本意,乃感于生者消逝,欲重新审视死亡之小事,并与此前、此后相印证,不料意外诸多,停顿太久,以致早已不识当日之意,且转念审视2017,感念杂谈!

    对于死亡,古今明士欲穷之久矣,奈何不得。生命之真相,掩于死亡。常言生死之间大恐怖,或乃是仅可由生入死,不可往返。不知可有古今高士于生死之间悟得此间真义乎?

    余曾闻,港台之诸多作家,于生命中后期投于佛理,欲穷死亡之秘!佛家极乐,基督天堂,道家飞仙,此乃宗教对于死亡之解脱。

    每次涉及死亡,似乎难以避开宗教。余有一友,交谈甚笃,然谈及宗教,则生分歧。友人信基督,而余之何信?天道亦或本心?我至今不明。窃自坦明,余之态度,以佛为例,余不信佛,但结善果,其他宗教亦然。而善果,为心之欲结,而非佛所致。当然,于某些宗教,或事实如此,亦或偏见,余多疑之,了解之后而质疑渐深!

    此前我信轮回,曾与人论之。时人问之,“既有轮回,人口为何增长?”对曰,“近年无数物种绝灭。”不语。

    轮回一事无从定论,且最近由一小说中获一观点,悚然而惊。小说中闻,“古有大神通者,偷天换日,创邪教,假传地府轮回之论,实则籍此奴役神魂。后被剿灭,然轮回之言却已深入人心,是以有了今日轮回之说。”如此解释,也未尝不可,若信神明,则妖魔同存,细思极恐。

    今日行文,突生新念。万物阴阳相对,生无疑对死。然生,涵灵魂新生与肉体新生,与之相对。则是灵魂灭亡与肉体灭亡。灵魂何处来?衍生,或轮回?前者对应死亡,后者对应孟婆汤,形同死亡。如此,天堂,极乐,飞仙,皆是长生执念,且是逍遥。可天道之下岂有如此完美之事?二者缺一,长生有之,逍遥失之。且不论天堂极乐是否存在,余只知不会如此美善罢了!

    生老病死,或是天道常理,长生本是破坏规律之事。然天道,是至公无私?亦或牧羊,收割刍狗呢?且博一笑。

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