日更第91天@男欢女爱

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男欢女爱，这词用得好，在一件事上，男子的目的是“欢”，“欢”字从“欠”，鼓捣一口气而已；女子的目的是“爱”，繁体的“爱”是有心的，渐渐的，心就碎了，再渐渐的，心就没了。

男欢女爱，落个欢天喜地最好，最怕落个：一个“气”没了，一个“心”没了。最最怕的是结了一股子怨气，恩怨不了，还追到下一世了……

为什么爱字到最后变成个“友”呢？“友”是手拉手，可以是“执子之手，与之携老”；但也可能是自己的两只手因为痛苦而相绞，而痛不欲生。

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爱情是人类最顽固的病毒，已存在几千年，而且没有疫苗……因为人类喜欢那种高热的感觉，忧思难忘，梦回萦绕，胡话连篇……所以，爱情是痼疾，也是绝症。谁都不能免疫。

恋爱是一种疾病，要靠生活来治愈。

爱情是一个人的事，与他人无关，只需默默。爱神的箭曾经射中太阳神阿波罗，而被他狂恋的少女却宁愿变成月桂树也不愿答应这份爱情……

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恋爱是两个人的事，所以要“谈”。谈的结果可能是恋爱，也可能谈崩了，成了路人还好，千万别成了仇人。

这个世界的本质一定是“无常”，既然人心无常，那凡事就更无常。女人最了不起的地方就是偏偏要在最无常处求有常，在不永恒处求永恒。这，就叫“任性”。

所以，女人要求爱情没有错，她是勇者，她在对抗整个宇宙的冰冷。在悲悯的男人的心里，这种“任性”既可爱，又愚蠢。

男人一定会跑开，用背叛来教化女人，但女人的另一个名字叫——执迷不悟。

她会马上再爱一个。其实，她爱的不是你，她爱的是无常中的空幻的“永恒”。

永远别试图教化女人，她在你的理性之外，想象之外。

伊丽莎白·泰勒说：我拥有一个女人的身体和一个孩子的情感。

女人的身体是直觉，潮汐涌动，起伏不定；孩子的情感是纯真，脆弱多变。这是一种完美和不堪一击的结合，尤其在男权文明中。

孔子曰：“唯小人女子难养也，近之则不孙，远之则怨。”

他们都感情用事，都不可理喻。所以让男人麻爪和苦恼。

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庄子曾开过女人的玩笑。庄妻曾与之山盟海誓，庄子笑曰：死后不等坟干，女人的心就变了。女人不信。庄子假死，女哭之，庄子变一青年才俊诱惑之，女子心生爱慕，但虑及前言，便持一大扇扇坟，盼其早干……

国人一般骂此女脆弱多变，而西人却赞此女可爱，至少她还守信扇坟。

既然心已变，何苦再扇坟？！

前面那个故事是喜剧，还有个恐怖版本。庄妻与庄子海誓：死后必随之而去。庄子假死。变一翩翩少年诱之。庄妻欲随之而去，但衣袂被棺材盖压住，脱身不得，疑庄子要拽其完誓，大恐，哭求其放她一马……这两个故事似乎都有戏剧版本，前者为《扇坟》，后者曰《哭坟》还是《大劈棺》，我记不清了。总之，都有些残酷和悲凉。

俗话说，爱不能考验。呵呵。想起春晚的一句话：用谎言验证谎言最终得到的还是谎言。

山盟海誓是真，哭坟扇坟也是真。人性人心自古如斯，不必试不必验，大限来时各自奔。

多情自被多情扰，无情自有觉悟根。仁是人心侥幸处，不仁方是天地真。

仁，是人道，是可怜的人性对人性之仁的企盼和希冀。

不仁，是天道，它的法则从不依从人性的软弱，而自有其刚正和杀厉。

天道不仁是它可以无情地毁灭这个世界，但其大仁是还会留下一对好男女，再创造一个新世界。

有人说：爱情其实简单而且原始，到了人类这里似乎变得艰难又复杂，但爱情的本质没变，就是心的交换，我把你放心里是我爱你，你接受我的心是你爱我。当满足你比满足自己还满足，损害自己也要成全你——别名为，疯，或狂。

曲曰：说得真对，真好。凡浓郁的、强烈的，都生不出智慧。有些东西太强烈了，我们脆弱的神经会支撑不住。幸好，中国男人缺少他们那种碎骨机似的能量，他们宁肯自己跳楼，也不愿拖累我们。于是，我们这些女人，就这么在黑暗中仙儿般地舞着……

一个声名显赫的孤独的女人跟我说：再强的女人，也要有人爱。这，就是女人的软肋。

女人一生执著于一个字——爱。得不到爱时，才会要钱吧？但，贪“爱”比贪“钱”苦——情来情往，全在人心；财来财去，不过数字。

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现在，哪个爱情不被物质荼毒？！所以，恋爱中的人要想清楚：到底是爱情让你痛苦，还是物质化的心灵让你痛苦？你，能否爱我一无所有？！（曲黎敏）