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崇美之学,艺展微堂。微藝堂首期六人展。

崇美之学,艺展微堂。微藝堂首期六人展。

作者: 微藝堂主张智民 | 来源:发表于2019-05-02 15:17 被阅读235次

                                    前言

            微者,小也,《尚书》有云:“人心惟危,道心惟微。”故能以小见大,见微知著,有微言大义之思。又微者,精妙也,洞悉玄妙,精湛超群也。艺者,道也。有耕耘之意,《周礼》曰六艺(礼,乐,御,射,书,数)。又《汉书》有极致之意。又“据于德而游于艺,真人之境也。”前有微藝之思,然后可进坳堂之妙。故曰“微藝堂”。《微藝堂》自建群已三年余,不乏当代名家,高手云集,艺海泛舟。三年之中交流互动,氛围活跃,学术浓郁。作风朴素,友人常谓“有清气。”

            此次微展,其目的在于交流互动,切磋琢磨,以书画会友,结缘天下志士,亦务求批评指正,探讨学习。吸纳高人逸士。同时也略作文化宣传,以尽绵薄之力,普及美学知识,观者赏心乐事。作者游艺洒脱。遂发起提议,征求意见,终圆此愿。更得力与友人及师长,前辈们鼎力相助,在此表示感谢!

            美之为美,人之所向也。美即生活,高于生活,生活无处不在,只要有心,处处都是好风光。国有颜回而不知,岂不惜哉!芥子虽小可纳须弥。书画小技,然则近道。古人谓之“成教化,助人伦,穷神变,测幽微,与六籍(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)同功,四时并运,发与天然,非由述作”又谓:“如也,如其人,如其性”。书画者,文章之极也。可见趣味,探究性情,抒发胸怀,小可见性,大观天下。观有所止,则近极也。然艺本无涯,砥砺前行,不忘初心,积数十年而成一技,诚非易事。《易》曰:“夫书不尽言,言不尽意,立象以尽意,设卦以尽情伪,形而上者谓之道,形而下者谓之器。”

    词曰:

    历代前贤,绝学后坤。

    追古思远,以鉴今期。

    采纳八荒,经纬六合。

    古今圣手,造化神奇。

    含道映物,澄怀味象。

    与道同机,迁想妙得。

    惨淡经营,妙悟自然。

    凝神遐想,物我两忘。

    握管万象,挥毫千里。

    风流儒雅,意无尽耶。

    且不多言,权看华章!

          2019年5月1日

          微藝堂主张智民拙笔序言以期抛砖引玉

            以下为微藝堂首期六人展,排名不分先后。

    王泽起

    简介

    松風堂(王澤起)

            王泽起,字,子虚,斋号松风堂。毕业于兰州大学,研修于清华大学美术学院。高级编辑,国家一级美术师。甘肃天韵画院院长,甘肃省书法家协会二、三届理事、鉴定评估委员会副主任,兰州大学书法研究所研究员(客座),兰州财经大学客座教授。中国国画家协会理事,中国硬笔书法协会会员,甘肃省美术家协会会员,甘肃诗词协会会员,天水书画院特聘书画家,甘肃省直机关书画协会顾问。有学生考入天津美院、中国美院。

          作品欣赏

    王泽起老师作品 王泽起老师作品 王泽起老师作品 王泽起老师作品

    人物评价

    游目骋怀 俯仰自得

    王云亮

    子虚(王泽起)先生深知师造化与得心源不可偏废之理,亦深知技道合一之理,故近年来向外师造化不断,向内于心源感悟提升。在“外师造化”方面持续发力,其写生作品中也无不显现着“中得心源”的智慧。“外师造化”与“中得心源”的境界提升只有在两者循环往复中得以实现。子虚先生于此浸染,历久必然再次升华,境界不可限量也。

    戊戌年处暑日于京华观云阁北窗

    (王云亮,中国戏曲学院新媒体艺术系教授、硕士生导师、系学术委员会成员,美术学博士。)

    詹晓红

    简介

      笔名:楚风子

            蕲阳山人,1961年出生。河南省书法家协会会员。

            自幼爱好文学、书画,擅长各类美術字。

    1979年投笔从戎,任报务员、放映员、师电影队长,俱乐部主任、师宣传科文化干事,曾六次参与武汉军区和济南军区各类现场会筹备工作,三次代表师,参加总政、总参书画展,获优秀奖。多次在人民曰报、中国青年报、诗刊及省级杂志发表书法作品。

    作品欣赏

    詹晓红老师作品 詹晓红老师作品 詹晓红老师作品 詹晓红老师作品

    艺术感悟

    半世墨缘,酸甜苦香。

    浓淡干湿,快慢通畅。

    闲暇涂抹,半瓶晃荡。

    不附权贵,半生流浪。

    只求快活,浓墨苍茫。

    人物评价

    詹老师习字四十余年,仍对自己要求严格,博览名帖,用功极深,作品极具个性,韵味十足。得到各界人士的高度评价。

    黄白翔

    简介

          黄白翔,笔名邨夫,1961年出生于天津,现为中国石涛艺术研究学会会员,中国收藏家协会会员。好收藏鉴赏书画,砚台,钧瓷,擅长写意山水画。

    作品欣赏

    黄白翔老师作品 黄白翔老师作品 黄白翔老师作品 黄白翔老师作品

    艺术感悟

    我画画从不循规蹈矩,更不重复自己。读书,写作,山水画,收藏,占据了我的大部分时间,如饥似渴的翱翔在艺术的海洋之中,体悟着中国文化的博大精深。

    人物评价

    横涂竖抹见真趣

              ---说黄邨夫

    邨夫的小画里有一种故事般的叙述状态,如《那年、那月、那春雪》,描绘了青岛的教堂,在幽深空静之中,仿佛能够听到雪落的声音乐,那场景的静默,是在诉说岁月沉淀的厚重。山水画,是他对山川景色浓浓的情愫,是他内心里流出的歌。温馨飘逸,平淡天真,岚色苍茫,清雅耐读。

    性情是画的风格,笔墨是心灵的延伸,纯真是情愫的流露,不落俗套,不事雕饰,一任天然是他的追求……

    每一个画者都在寻找的其实是跟自己接“气”的路子,邨夫的小品画正在向着他自己的路子不停的前行。

            -----方飘鸿 乙亥 春日 于成都 浣花

    邓雍君

    简介

    邓雍君,68年生人,肖猴,号坳堂。无门无派,自由艺者。(重庆市政协特聘书画家)

    作品欣赏

    邓雍君先生作品 邓雍君先生作品 邓雍君先生作品 邓雍君先生作品

    人物评价

    邓雍君先生可以说是所有画画人里的“奇葩”,不喜交际又幽默风趣,就暴露一下先生吧,先生有几大特点 ,这其一嘛,就是最大的特点“懒”,懒到极致的那种,除了可以一天到晚的画画写字看书,其他的事情,好像跟他没关系,连买房子,装修房子这样的事情,居然一问三不知。第二大特点,就是惧内,此处省略一万字。第三特点就是,诗书画印,堪称四绝,山水,花鸟,人物,飞禽走兽,写意,工笔,水彩,丙烯,。。信手拈来。近乎全才。奇思妙想,妙悟天然,书画全无烟火气,然皆来自生活。勇于创新,甘于寂寞。爱惜人才,无私讲授,有贤者风。

    孟凯

    艺术简介:

            孟凯,生于郑州市书香门第,幼年受家庭影响,酷爱书画,高中二年级参加二七大罢工史画创作,是全省年龄最小的创作者,作为知青,下乡后又经推荐,入河南大学艺术系学习,毕业后入河南省工艺美术学校从事教育工作,86年到中央工艺美院师资强化班学习两年。80年代至90年代油画创作较多,2002年后一直从事中国画(山水,花鸟)的创作。入展全国花鸟展,第一届至第四届,建国50周年,全国大展优秀奖。河南省第四届至第十六届大展优秀奖等。原河南省美协花鸟画艺委员会委员。河南省花鸟画研究会理事。曾任职与河南大学。郑州大学美术学院特聘教授。

    作品欣赏

    孟凯老师作品 孟凯老师作品 孟凯老师作品欣赏 孟凯老师作品欣赏 朱零

    艺术简介

    朱零(林)

    出生于新疆石河子,中国美术家协会会员、中国书法家协会会员。清华大学美术学院高研班导师、人民大学中国画高研班导师,北京大学中国画高研班、研究生班执行导师。作品多次参加由文化部、中国美协、中国书协举办的第十一届全国美展、第四届全国青年美展、第三届全国中国画展、首届中国写意画展、建军八十周年全国美展、第二届中国山水画双年展(铜奖)、第五届中国美协会员中画精品展(优秀奖)、李苦禅纪念馆开馆全国中国画提名展(优秀奖)、第七届全国书法作品展、第八届中青年书法作品展、首届兰亭奖书法展等各种展览并获奖。

    作品欣赏

    朱零老师作品 朱零老师作品 朱零老师作品 朱零老师作品 朱零老师作品

    艺术见解

          。。。。。。

        传统笔墨语言转换核心意义是什么?

        首先是尊重传统,把传统笔墨、结构、意境等审美共性提取出来进分类、分析、训练、组合及反思。举一反三地解读传统文化的核心内容,从而在深入研究传统的同时又不被传统程式所困,在共性的基础上张扬个性、尊重心性。是一种新的对待传统理解与思考、体验方式。

          。。。。。。。

    人物评价

            群籁虽参差 适我无非新

                              ——朱零画序

          文/刘墨

            20世纪破坏传统,21世纪又在修复已经遭到破坏的传统,两股力量都不弱,只是人们变得宽容了一些,破坏者不再猖狂,修复者不再孱弱,更借民族文化的复兴与人文传统的重构之机而扬眉吐气。

            山水画在“修复”传统方面似乎较见成效,它不仅是中国人宇宙意识与生命情怀的具体表现,更以鲜明的艺术特色、丰富的表现形态承载了中华民族的文化精神。进一步说,这种浸染了丰厚文化的视觉艺术,在视觉与文化的联接上,在民族审美的思维方式和表现方式上,在心、手、眼的和谐一致上,在传统与现代之间的汇合上,前人所积累的创作经验,无论表现为作品形态还是理论形态,在继续前行的路上,并不都是沉重的负担,或者过时的陈言,更像是穿越历史迷雾的指南针。因此,在衔接中国画艺术的承与变上,就需要天才的敏悟和学者的智慧。

            朱零书法、篆刻、绘画并进,近年来在绘画上又头角峥嵘,备受关注。

          他的绘画源于传统,又师法造化,意境清新而笔墨精微,不乏写意精神亦富构成意识,善于在出入传统中表现当代审美趋向。展看他的作品,我觉得在他那画面的虚实开合背后,流露出一种睥睨古今的豪情,他似乎比其他的青年画家更多开掘传统而变古为今的自觉。无疑,他以自己的努力在领悟着传统与自然的互融互渗,探讨着笔墨与物象的共存共生,他似乎越来越成熟地以现代眼光挖掘传统的潜能,在承与变的连接上实现古代绘画精华的转换,进一步在个性鲜明的风格中,进入中华传统文化的血脉相连之中。

            刘勰在《文心雕龙》里说:“文变染乎世情,兴废系于时序。”朱零生逢其时,正以自己的观念与画笔参与着文化复兴的伟大运动!

          刘墨(历史学博士后 北京大学历史文化资源研究所研究员)

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