摘自《聊训斋语》一清•张英
张英,清安徽桐城人,字敦复,号乐圃。康熙六年考上进士,授编修官,历升至文华殿大学士兼礼部尚书。居官勤俭谨慎,对民生疾苦、四方水旱知无不言,深获皇上倚重。生平酷好看山种树,以老病辞官,卒谥文端。
张英撰写的家训《聪训斋语》,是留给后世的一份宝贵精神财富,他集一生官场仕途、为人处世的经历体会,以“立品、读书、养身、择友”为主要内容,谆谆告诫子弟“务本力田,随分知足,” 在日常生活中感悟读书、立身、做人、持家的道理。家训的核心理念,就是要求子孙廉俭礼让,谨言慎行,勤苦读书,乐闻规劝,严格要求自己,做一个对社会有益的人。
宰相家训编录家训: 读书可以增长追求世间法则至理之心,是颐养心性的第一等事。
宰相家训编录家训: 认真读书的人会受到别人的尊敬,谨守田产的人不会受到饥饿的威胁,积德行善的人不会倾覆倒下,慎重选择交友对象的人不会一败涂地。
宰相家训编录家训: 读书需要窗户明亮、案几洁净的环境,桌案上不能放太多的书。读文章写文章,都要聚精会神沉得住气,眼光要明亮。(读或写)文章的要点要放在题目上面,最忌掉进云里雾里,找不到出路。读的文章很多但不深入理解,就像将领不操练士兵,面临打仗时全用不上,白白浪费精神,跟打空拳的人没什么两样。
宰相家训编录家训: 每每思量天下之事,能受得了小气就不会受大气,吃得了小亏就不至于吃大亏,这是我生平最受益的道理。
宰相家训编录家训: 《左传》书中说:“仁者无私欲而心静。” 又说:“智者日求进取而动。” 常常见到暴躁之人举动轻浮,所以大多不能长寿。古人说:“砚台的寿命用世来计算,墨的寿命用时辰来计算,笔的寿命用天来计算。” 这就是因其动静不同而产生的区别。“静”的含义有两个方面:一个是身体不要过于劳累,另一个是心情不可轻易激动。凡是遇到劳累、恐惧和喜怒哀乐之事,外表顺应常规去应付,内心则凝静不动,如潭水一样清澈见底,如古井一样纯净,这样就能用自己的心志去指挥感情,外界的纷扰都被驱退而听从自己的心态。
宰相家训编录家训: 自古以来,只听说“忍耐”和“谦让”能够消除无穷无尽的灾祸与忏悔,没有听说“忍让”导致后来的灾祸与后患。想要实行“忍让”的处世之道,必须先从小事做起。
宰相家训编录家训: 古人说:“一生谦让的人,结果不会有任何损失。” 老子把忍让当宝,左丘明也说:“谦让是道德的根本。”
宰相家训编录家训: 对自己的言语要考虑值得人们称道,对自己的行为要考虑值得人们效法,不骄傲自满,不狡诈虚伪,待人不挑剔无情,举止要稳重。
宰相家训编录家训: 凡是把一切事情看得太简单的人,是因为他阅历太浅。对别人喜欢责备的人,是因为自己没有处在事物之中。“恕”这个字是有德行人自然表现出来的,中等资质以上的人,经历后才能认识到。
宰相家训编录家训: 每说一句话,每做一件事都要想着要有益于人,就怕有损于人。
宰相家训编录
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