部编本九年级上册第三单元是文言文教学单元,皆为传统的名家名篇。
《岳阳楼记》是一篇千古美文,范仲淹继承了儒家的民本思想,继承了爱国诗人屈原、杜甫等人的忧国忧民传统,提出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治理念,至今仍然激励人们奋发有为,岳阳楼主楼正门现在挂着清人陈大纲撰写的对联――“四面湖山归眼底,万家忧乐到心头”,就是对《岳阳楼记》中的忧乐情怀最好的概括。
《醉翁亭记》一经问世,就引起了轰动效应,当时的名人为之书写刻石,立于亭边,天下传诵。它还被太长博士沈遵谱写成琴曲《醉翁吟》,被苏轼、黄庭坚等人改写成词。可以说,欧阳修创造了一种“醉翁文化”,“醉翁亭”已成为一个文化符号,令千百年来无数文人墨客心驰神往,千里造访,题诗吟咏,歌颂这一名胜古迹,徘徊流连于这个精神家园。
《湖心亭看雪》是明末清初张岱的小品文,是作者对西湖往昔繁华的追寻,也是对自己年轻时梦幻般生活的回忆。
学习本单元,要引导学生感知古代诗文的意蕴,感受作者的情怀,体会古人的情感世界,从而得到思想的启迪和美感的陶冶。
课文学完了,教学目标是否完成?我布置了一个小练笔,以“握手历史,相约古人”为话题,要求学生写篇学后感,有话则长,无话则短。学生习作“原汁原味”摘录如下:
(一)同“醉翁”游亭
醉翁之意不在醉,而在乎山水之间也。
――题记
他名为欧阳修,字永叔,自号“醉翁”。在我眼里的他是怎样的呢?在我眼里的欧阳修是一个淡泊名利,天资聪颖,刻苦勤奋的人。
当我读起文章时,我恍若置身其境。我看见欧阳修饮着极少的酒,但醉得尤为快。为何?因为他被贬的事;因为他希望百姓和乐;因为他的政治理想;因为他……
后来,他称39岁的自己为“醉翁”。39岁的欧阳修在文中这样形容自己,“苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也”,39岁的人还未及不惑之年,却已面容苍老,头发花白。
你说他是真的快乐吗?他是真的醉了吗?
我想,他“乐”是为百姓的快乐而乐,他“醉”并非皆为醉酒,许是沉醉山水的吧!
读完文后,我想到一句话,“追求心中的星光,无论是哪一颗星星,都会闪闪发亮。”就似欧阳修这个人,虽然仕途不如意,可是他依旧在我们这个和平时代熠熠生辉。(王李静)
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(二)痴人看雪寄痴意
大雪净化了天地,冻结了人声鸟语。西湖亭间,行人寥寥无几。其间,有一个人特立独行,显得清高孤傲,超凡脱俗,却在一低头叹气的瞬间,他的眼里闪过一丝淡淡的愁绪……
翻开语文课本“张岱,明末清初文学家……”几行短短的文下注释吸引了我的注意。通过学习,我更是喜欢上了这篇文章。
作者张岱在文中被称为“痴人”。没错,痴人。他在大雪日里,不顾天寒地冻独往赏雪,醉心于雪景。闲情雅趣异于常人,痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的闲情雅致。文中开头用的是明朝年号“崇祯”来纪年,但张岱写这篇文章已是清朝,这可以体现他的超凡脱俗,“问其姓氏,是金陵人,客此。”更是体现了一种亡国之痛,对于繁华故国的思念之情。
文中写景句运用了白描的手法,整篇文章读下去,我感到作者不像在写文,而是在勾勒一幅水墨画,不加丝毫渲染,却让我有一种置身于西湖雪景的感觉:天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
如果,我生活在一个朝代变迁的时代,我会是什么样的?是整日无忧无虑,还是庙堂忧苍生?若我像作者一般在国破家亡之时也可以不忘家国,那就是最好的!(雷思玥)
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(三)我仿佛看到了那楼,那亭
朋友,你可曾遇到过令你伤感的楼?
朋友,你可曾遇到过令你快乐的亭?
我仿佛看到了那楼与亭。
伤感之楼
“登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。”,这是范仲淹笔下的楼,是一个被贬官的人眼中的楼啊!我想或许就是因为他被贬了官,所以才能写出这千古名作吧。读他笔下的楼,让我似乎身处其境。我仿佛看到了那纷纷而下的大雨,那浊浪排空的壮景,那隐没在阴云中的山岳,听到那虎的咆哮和猿的悲鸣。这,是多么壮观的景象啊,又是多么伤感的景象啊。
读了这篇文言文,我感受到了作者的伤感。这种伤感跨过了时空,连接他与我,以至于让我都隐约想与诗人共同分担。这就是诗人笔下的“伤感之楼”――岳阳楼。
快乐之亭
“宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。”这是欧阳修笔下的“太守宴”。这句话将太守宴描写得多么真实啊,生动形象地写出了人们的快乐。我仿佛穿越了时空,来到了他的年代属于他的快乐之地。
这首《醉翁亭记》也是欧阳修被贬时所作名文。他处处写“乐”,文章似乎可以将读者,将那些“乐”,无声无息地融为一体,让读者与诗人一起快乐。这就是欧阳修的“快乐之亭”――醉翁亭。
读诗词可以将古今连接,让人随情随景而快乐:就像《醉翁亭记》一样让人与山水乐,与禽鸟乐;就像《岳阳楼记》一样让人感悟诗人的旷达胸襟“不以物喜,不以己悲”……这样的诗会有很多很多。不得不说,我被他们感动了。
谢谢你们――《岳阳楼记》《醉翁亭记》。(刘震)
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(四)读《岳阳楼记》有感
学了范仲淹的《岳阳楼记》,虽然我了解了古代才俊仕途的艰辛,但更让我有所触动的是范仲淹被贬后仍存于心间的济世情怀,让人不自觉地就想学习他身上的品格。
学他“不以物喜,不以己悲”的处事态度;学他“居庙堂之高,则忧其民,处江湖之远,则忧其君”的济世情怀;学他“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负。
微斯人,吾谁与归?吾欲为斯人也!(金学常)
(五)《岳阳楼记》学后感
读完《岳阳楼记》,我被范仲淹那种家国情怀,心系人民,为人民谋幸福的伟大情怀所影响着。我国自古以来就有那么多圣贤为人民谋幸福,可又有几人能做到范仲淹这种“不以物喜,不以己悲”呢!感谢您,您告诉我什么才是“仁人”;也感谢您将伟大的爱国情怀写入文中,时刻提醒着我们青少年要有家国情怀,要居安思危。我们伟大的祖国母亲已多年未发生任何战争,我们的祖国母亲也日益繁荣昌盛,这时的我们更需要有强大的爱国情怀,居安思危的情操,才可以粉碎一切试图分裂祖国的邪恶势力。
范仲淹,我挺你!(胡艳朋)
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还有李宇婷谈作者,谈作品,谈感悟。
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邵娜从写法方面去赏析――颇有味道的“也”和“而”
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曹婉钰学习古人,反思自己――让经典成为最好的镜子。
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马思颖独享滁州山水意境,也是“景不醉人人自醉”。
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教学后记:
学习古代诗文,无论是思想意义的探寻,还是语言之美的体认,都要融入现代思考。比如可以探讨范仲淹的“不以物喜,不以己悲”思想在现代生活中的意义,《湖心亭看雪》中“痴”字的内涵及其在当代工作、学习中的价值。还可以结合课后练习的完成,找出本单元诗文中的成语和名言警句,探讨他们在当代的应用是否有了新意;还可以多多体会古代汉语单音成词的特点,探讨它们在成语以及现代汉语双音词中的遗留,从而体会现代汉语词语构成的理据,等等。
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