今天，每个小女人，都是大女主！

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“知名情感专家”Ayawawa，让很多人刷新了三观！

近日，先是《中国妇女报》连发两篇文章批判她，后是微博对她的账号封禁6个月。

一边是几百万粉丝的力挺，一边是众多网友的愤怒，网上关于女性的话题，一时间遍地开花。

她究竟说了什么呢？抛开具体事例，先看看这套独特的理论体系。

Ayawawa有一面大旗，叫做“社会达尔文主义”，也就是把自然演化，拿到人类历史来说事。

她创造了几个概念。比如MV（Mate Value 婚姻市场价值），说的是女性外表、性格、学历等可以量化的个人价值。再如PU（Paternity Uncertainty 亲子不确定性），说的是男性繁衍后代的不确定性。

在这种逻辑下，只有高MV，低PU，也就是让女性达到某种指标，让男性放心满意，才能得到一个标准成功婚姻。

这本身就是个矛盾的命题，说白了，就是女人既要按大众审美改变自己，又要在“变好”后甘心在家做保姆。

看似有理可依，有据可循，实际上，不过是为人生捷径，找个冠冕堂皇的借口。

很多人，尤其是女性，希望通过婚姻少奋斗几十年。可往往天下没有免费的午餐，捷径成为最远的距离！

自然进化虽然有理，但人类社会不仅有弱肉强食，也不仅有交配繁衍，还有文明和文化创造出来。这就是人与动物的区别，也是男女与雌雄的区别。

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古人如何看待女性呢？

莎士比亚，英国文学史上最杰出的戏剧家，写过很多名言。

他的一句“软弱，你的名字是女人！”，伴随着著名悲剧《哈姆雷特》流传至今。后来，将女人和软弱直接划等号，也成了理所当然的事情。

但仅仅在莎翁死后二百年，英国就出现了维多利亚女王，她将英国打造成“日不落”帝国，称霸一方。不知道，当时有没有人敢说她软弱。

我国著名思想家孔子，曾说过一句“唯女子与小人难养也！”

就是这句话，后世百思不得其解。有人说“女”通“汝”，是“你”的意思。而“女子”，有的说是指未成年少女，有的说是指已婚妻妾，还有的说是指有地位的女人。

总之，大家就是觉得孔子这样的人物，根本不可能看轻女人！真相怎么样不重要，人们的开脱反倒证明了，在相当长的一段时期内，女性确实是受歧视的对象。

可是当一代女皇武则天载入史册，女官成为一种普遍现象，那个时候谁更难养，也就不大重要了。

可以说，不论东方还是西方，对于女性的看法，都基于特定的时代。

今天，女性已经拥有独立自主的权力，和自尊自爱的能力，所以和历史上任何时期都不一样。

男性与女性，不存在谁是主导，谁是附属。

攀缘的凌霄花，越来越少，和橡树站在一起的木棉，越来越多。

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今天，人们究竟应该如何看待女性？

很多人举着女权的大旗，信奉努力赚钱才有大手大脚花钱的底气。这种表面上的权力，其实还是弱势群体的专利。

两性之间，没有一方压倒一方，只有一方尊重一方，互相才是最好的成全。

中国历史悠久，很多遗落的文明，已经被人淡忘了。但你不会忘记，今天的“妻子”依然被称为“太太”。

这要追溯到先秦时期的周朝。周文王的祖母太姜、母亲太任、妻子太姒，据历史记载，她们都是相夫教子的典范，而且对周朝发展和子孙教育起到至关重要的作用。

要知道，这个朝代寿命长达800年，文化也极其繁荣。所以，人们对这三位“太”字名女性很是崇敬，“太太”这个尊称也就流传下来。

其实，女性在社会中的地位和作用，从来不应被看轻，也从来没被看轻过。

美国历史较短，但妇女运动还是浓墨重彩的一笔，今天的“三八妇女节”就来源于此。

从1857年开始，纽约女工为争取权益，在3月8日走上街头游行，这一走就是50年。

直到1908年3月8日，1.5万名妇女在纽约市进行游行，她们的口号是“面包和玫瑰”，面包代表经济保障，玫瑰代表生活质量。美国政府终于在次年妥协，定下了这个属于妇女的节日。

所以对于今天的女性来说，面包与玫瑰根本不是选择题，它们本该是生活的必需品。

那些教人情感的导师，最坑人的地方在于灌输女性意识。他们以为那就是用心计换回想要的东西，但其实应该是为自己的明天，作出任性的选择，作出值得尊敬的选择。

今天，我们看了太多女性大戏，不论是《甄嬛传》还是《芈月传》，女主角都是支撑起剧情的传奇人物。

现实生活中，每个小女人，也都是一部人生戏剧的大女主。主角光环，来自于自尊，自强，自爱，还有那争取已久的自由。

明天，往者不可谏，女子犹可追！

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