庄子是战国中期思想家，哲学家，文学家，道家学派代表人物，与老子并称“老庄”；其作品收录于《庄子》一书，代表作有《逍遥游》，《齐物论》，《养生主》等。
据传庄子隐居南华山，唐玄宗天宝初年，被诏封为“南华真人”，《庄子》一书亦因之被奉为《南华真经》。
下面来看看其中的“山木篇”：
1.庄子行于山中，见大木，枝叶盛茂；伐木者止其旁而不取也；问其故
庄子行于山中，见大木，枝叶盛茂：庄子在山林游玩，看见一棵大树，枝叶非常茂盛。
伐木者止其旁而不取也：伐木的人，却停留在树旁，不去砍这棵大树。
问其故：庄子感到疑惑，问他们是什么原因？
2.曰：无所可用
伐木的人回答：没什么用处。
当然，对于伐木工来说，他们就是专家；树木并不是枝繁叶茂，长得高大就有用；专家能够看出一棵树的真材实料；最主要是这木头可以做成什么？
3.庄子曰：此木以不材得终其天年
庄子感叹：这棵树就是因为不成材，所以能够终享天年啊。
4.夫子出于山，舍于故人之家；故人喜，命竖子杀雁而烹之
夫子出于山，舍于故人之家：庄子走出山林，在老朋友家中留宿。
故人喜，命竖子杀雁而烹之：朋友很高兴，叫童子杀鹅款待庄子。
5.竖子请曰：其一能鸣，其一不能鸣；请奚杀
其一能鸣，其一不能鸣：童仆问主人：一只能叫，一只不能叫。
请奚杀：请问杀哪一只？
6.主人曰：杀不能鸣者
主人说：杀那只不能叫的鹅。
7.明日 ，弟子问于庄子曰：昨日山中之木，以不材得终其天年；今主人之雁，以不材死；先生将何处
明日 ，弟子问于庄子曰：第二天，弟子疑惑不解，就去问庄子。
昨日山中之木，以不材得终其天年：昨天，见到山中的大树，因为不成材而能够终享天年。
今主人之雁，以不材死：今天主人家的鹅，却因为不成材，而被杀掉。
先生将何处：老师，你将怎样看待这个问题呢？不是有矛盾吗？
相信很多读者也有疑惑，庄子不是强调“无用之用”么，不是反对“树大招风”吗？这“无用”到底是好，还是不好呢？
那就一句话来概括，具体情况具体分析。
“山木篇”以山木为比喻，主要讨论处世之道，写了许多处世不易和世事多患的寓言故事，希望从中找到一条最佳途径。
庄子把“道和人”紧密结合在一起，使“道”成为人生所要达到的最高境界；他所关注的“道”是以人为核心，从人的生命，人的精神，人的心灵去阐释“道”。
《庄子》和《周易》《老子》并称为“三玄”，在哲学领域有较高研究价值，有兴趣的朋友可以常常翻阅，使得心灵安静下来。
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