无论历史，人性，社会都有一个过度成熟之过程。历史由应看隔代所写史书，就如秦之历史，应看汉之史官所写，唐之历史，应看宋之史官所写。今之历史，何朝所写？人性，人之之初，性本善，性善如流，古人之论，乃儒家之根蒂，其为一也。人性，人性之恶，荀子之说，而后法家出世，乃秦帝国之治国之精髓，魏国错之。社会，原始氏族部落，皇帝蚩尤之战，华夏文明源而生。商朝没落而后周朝礼，分封制裂而后封建制生。入封建王朝，王朝经济命脉以农耕为基础，盐铁酒乃国家财政之收入主体。
古之社会，国家之中坚力量，国家命运之走向，其掌握于士大夫阶层。农商，无国之概念，帝王之号，改朝换代，兴盛衰落，赋税徭役，其民之所命。虽有士大夫呐喊：天下兴亡 匹夫有责。虽有士大夫呐喊，兴，百姓苦，亡，百姓苦。朝代之更替，或民之造反，或权贵之争，或军阀混乱，或游牧文明与农耕文明冲突。有不尽冤魂飘散中原大地，有多少北方族人流落南方，有多少国之忠魂，朝庭之士客死他乡。而后新朝起，政治清明，与民休息，盛世之过度，接之由盛转衰，贵族兼并土地，农荒之年，赋税不能缴纳，土地之抵押，而后土地之失去，农民流离失所，赋税徭役依旧，则民之所生存之根本荡然无存，则反。
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《大历史视野》是一本通俗读物，并没有特别高深的内涵，但本书提供的跨文明、跨年代的人物对比，能带给我们更广阔的视野。...
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本文标题：我的历史随笔
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