无论历史,人性,社会都有一个过度成熟之过程。历史由应看隔代所写史书,就如秦之历史,应看汉之史官所写,唐之历史,应看宋之史官所写。今之历史,何朝所写?人性,人之之初,性本善,性善如流,古人之论,乃儒家之根蒂,其为一也。人性,人性之恶,荀子之说,而后法家出世,乃秦帝国之治国之精髓,魏国错之。社会,原始氏族部落,皇帝蚩尤之战,华夏文明源而生。商朝没落而后周朝礼,分封制裂而后封建制生。入封建王朝,王朝经济命脉以农耕为基础,盐铁酒乃国家财政之收入主体。
古之社会,国家之中坚力量,国家命运之走向,其掌握于士大夫阶层。农商,无国之概念,帝王之号,改朝换代,兴盛衰落,赋税徭役,其民之所命。虽有士大夫呐喊:天下兴亡 匹夫有责。虽有士大夫呐喊,兴,百姓苦,亡,百姓苦。朝代之更替,或民之造反,或权贵之争,或军阀混乱,或游牧文明与农耕文明冲突。有不尽冤魂飘散中原大地,有多少北方族人流落南方,有多少国之忠魂,朝庭之士客死他乡。而后新朝起,政治清明,与民休息,盛世之过度,接之由盛转衰,贵族兼并土地,农荒之年,赋税不能缴纳,土地之抵押,而后土地之失去,农民流离失所,赋税徭役依旧,则民之所生存之根本荡然无存,则反。
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