美文网首页旅游◎行走在铺满诗意的路上旅游随笔专栏
这个信仰有点奇:人类始祖竟是从蛋里孵出来的!

这个信仰有点奇:人类始祖竟是从蛋里孵出来的!

作者: 黑白的触动 | 来源:发表于2019-04-06 09:15 被阅读16次

    相关阅读:

    贵阳印象:魔幻暧昧,斑驳朦胧

    除了黄果树大瀑布,贵州还有哪些让人惊艳的地方?

    猎奇

    苗族在我的印象中一直很神奇,主要是拜金庸小说所赐。

    在《笑傲江湖》中,对苗族美女蓝凤凰虽然着墨不多,但直爽的性格、娇媚的语言、姣好的容貌一下子就让读者记住了这个角色:“声音温柔之极,旁人听在耳里,只觉回肠荡气,似乎她叫的便是自己,忍不住便要出声答应。她这两声一叫,一众男弟子倒有一大半面红过耳,全身微颤。”

    再加上如此可爱机敏的一个姑娘,竟然是人人闻之色变的五毒教教主,举手投足间就能杀人于无形,神秘和危险更增添了她的魅力。

    小说中的五毒教,得名于蛤蟆、蜘蛛、蝎子、毒蛇、蜈蚣五种毒物,让人不禁猜想苗族人擅使巫蛊之术,巫术、炼毒、咒语、神鬼......所有这一切,都给苗族蒙上了神秘的面纱,轻易就勾起了人们的猎奇欲望。

    今天,就带大家看看西江苗族博物馆,一探面纱背后的真相。

    苗医

    擅使毒的人,医术也一定高明,否则,毒反而成了主人。

    《笑傲江湖》中,令狐冲为蓝凤凰喜爱,饮了五毒教的“五仙大补药酒”。此酒是由五种珍奇无匹小毒虫所酿,每一条小虫都要十多年才培养得成,酒中另外又有数十种蕴含生克之理的奇花异草,服了之后,百病不生,诸毒不侵,陡增十余年功力,是当世最神奇的补药。

    可见,苗人医术之高明。

    现实中,苗族人主要聚居在湖南、贵州、云南等南方、西南方地区,那里气候阴湿,多山多树,是很多毒蛇、蝎子、蜘蛛等毒虫的理想栖息地,这大概是金庸想象的一个来源。同样,湿润多雨的山地环境,也是很多药材的温床,所以这里也诞生了源远流长的苗医。

    苗医的历史非常悠久,有“千年苗医,万年苗药”的说法。苗医认为各种自然环境都可以生毒,日、月、寒、暑、风、霜,雨、露、雾都可产生风毒、气毒、水毒、寒毒、火毒等毒气,人得病就是侵染了这些毒气。

    苗医自成体系,尤其擅治蛇伤和骨伤。雷山苗医苗药、蛇伤和骨伤疗法还被收录进第二批国家级非物质文化遗产保护名录。

    各种苗药:

    习俗

    苗族是一个古老的民族,其祖先是上古时期的九黎族,首领是蚩尤。

    黄帝与蚩尤曾在涿鹿大战,以九黎的失败告终,一部分先民便退回到南方江汉流域,建立了三苗部落联盟。

    他们信奉巫教,杂拜鬼神,在漫长的历史长河中形成了自己独特的习俗。下面一起看看苗族的文化。

    【起名】

    苗族人给新生儿起名是一件喜事,也是大事。一个人一生只能起一次名,不可改名。长子出生后三天,有“三早”的风俗,请族人和同辈邻里饮三早酒,小男孩出生满三日,要举行取名仪式,请德高望重的家族老人在孩子额头仔细抚摸一番,说些吉祥话,再取名。后来,汉文化融入,取名仪式上会在桌上摆放笔、墨、书、算盘等物件,让小孩抓取,以预示成年后的志向。长子才有资格接受老人的取名,后出生的孩子只由父母取名。

    清朝实行改土归流后,清政府在苗寨推行汉姓,之后苗族人有两个名字:苗名和汉名。

    有意思的是,苗族人的名字不是“姓 + 名”,而是“子父连名”,即名字全称是由子名、父名和祖父名构成的。

    比如,祖父名叫“里”,父名叫“南”,子名叫“虾”,那子的全名就是“虾南里”,当然,也可以叫“虾南”,或者在往上推,把曾祖父、曾曾祖父等的名都加进来。

    【米酒】

    米酒是苗家过年、过节、待客、祭祀等必不可少的饮品。苗族家家户户自酿米酒,四季常备。来到苗家,不管菜肴是否丰富,酒总是不可缺少的。只要家中有来客,主人一般均以酒待客,男女皆喝,否则总会觉得怠慢了客人。米酒度数较低,清香可口。

    苗族传统文化中,“十二”是一个大数,在苗族口传文化经典中,有着“歌有十二路,酒有十二道,太阳有十二个,月亮有十二个,天有十二层”等等的说法。其中“十二道拦门酒”是雷公山苗族地区迎宾待客的最高礼仪。既表达了对远方来客的美好祝愿,也表达了苗寨千百年来形成的传统价值观。

    牛角酒也是苗族人待客的重要礼仪。每当尊贵的客人进寨或到苗家做客,苗家人会手捧牛角酒迎接客人的到来。水牛是苗族人崇拜敬重之物,是牛养活了苗族的祖祖辈辈,用牛角盛酒表达了对客人热情至尊的款待。和牛角酒时一般不许用手接,否则就要喝光。喝时可用嘴稍微碰一下,喝一口即可,表示非常感谢苗族人的盛情。

    【饮食】

    苗族主要以大米为主食,菜肴以酸、辣为主,有“无酸辣不成菜”之说,且逢节庆、来客,每户餐桌上自酿的米酒是不能缺少的,有“无酒不成敬意”之说。

    苗族的特色菜有酸汤鱼、冻鱼、鼓臧肉、糟辣、庖汤等等,味道浓郁,很适合北方人口味。

    苗族饮食还有一项特色是长桌宴,这是最隆重的礼仪,已有几千年的历史。长桌宴分两边坐,体现男女平等、宾客平等、和睦相处、友好往来的良俗,也体现了苗家人热情好客、心胸开阔的情怀。

    【游方】

    “游方”是苗族人管“找对象”的说法,俗称“摇马郎”,苗族男女青年农闲之时聚集于田间、山坡、小溪旁、树林里等幽静环境中交流、沟通、对情歌、互赠定情物。在千户苗寨中有一条街就叫“游方街”。

    信仰

    苗族的宗教属于朴素的原始宗教,即多神信仰,认为万物有灵。

    有意思的是,苗族人认为人类既不是神创的,也不是猴变的,而是——卵生的。最初的源头竟然是云雾,云雾化为枫木,枫木的各个部分化为各种动物,其中的蝴蝶和一个水泡(你没看错,是水泡)“游方”,诞生了十二个蛋,被一只叫脊宇鸟的动物孵化,其中一个蛋孵出了姜央兄妹,也就是人类的祖先。由于蝴蝶和水泡的结合诞生了人类,对蝴蝶妈妈的供奉在黔东南很常见。

    这个复杂的过程展示于下:

    神木生万物?这不是《火影忍者》的剧情吗?而且,人类祖先是从蛋里面孵出来的也就罢了,蝴蝶为什么会和一个水泡拍拖?

    古人的信仰,真的匪夷所思!

    另外,苗族人还祭岩、祭树、拜龙、拜天地、拜火神甚至拜鬼,因为他们认为鬼分善恶,善鬼能赐福于人。

    扫寨是苗族人拜神的一种方式。为了驱逐火鬼灾星,避免火灾(木质吊脚楼容易起火),所有的苗寨在每年冬天都会举行扫寨活动。扫寨本是由巫师操作的一种活动,虽然看似迷信,但实际上可以提醒家家户户谨慎用火,各家各户会分到一分用于扫火灾星的牲畜肉,这意味着大家都有严防火灾的责任和义务,谁失火谁负责,所以扫寨也是严防火灾的集体“议约”活动。

    建筑

    苗族的建筑,最有名的就是吊脚楼。

    吊脚楼属于半干栏式建筑。所谓干栏式建筑,是一种起源很古的南方房屋建筑风格,为了防潮,在木柱底架上建筑高出地面的房屋,下层可以堆放杂物或养牲口,上层住人。苗族的房屋依山而建,房子有一部分靠在地面,所以叫半干栏式。

    吊脚楼是中华古居民建筑的活化石,依山傍水,便于生产,又可防潮、防野兽袭击,还包含着丰富的风水理念:背倚青山长枫树,前有溪门流对坳,把山理解为人丁、水理解为钱财,山要周围拱顾,水要曲曲折折,寓意人丁生生不息,财旺源源不断。

    服饰

    苗族的服饰非常有特色,尤其是女装和银饰,色彩艳丽,样式繁多,非常具有辨识度。

    苗族服饰有一百七十三种之多,男装简朴,女装豪华,堪称中国民族服饰之最。苗族服饰可分为两大类:衣和裙。衣有贯首服、敞胸服、大袖衣等;裙有筒裙、围腰裙、百鸟裙等。从功能上,苗族服饰可以分为盛装和便装。盛装非常多样,仅插在发簪上的头饰就有几十种。

    苗族妇女多穿百褶裙,图案多为鱼、蝴蝶、虾、石榴等,有多子、和谐、兴旺的含义。

    苗族男子的装束比较简单,上身为对襟短衣或右衽长衫,头缠青色包头。

    下面一起看看苗族的漂亮服饰:

    达地百鸟衣:

    中年妇女服饰:

    雷山公统苗族盛装:

    银器:

    牛角型女盛装:

    玉钩型女盛装:

    女童盛装:

    男便装:

    女便装:

    苗绣:

    节日

    苗族的节日众多,有“大节三六九,小节天天有”的说法。苗族人能歌善舞,每逢节日,苗寨就成了歌的海洋、舞的故乡。歌舞是他们对日常生产生活的态度和自然的诠释,节日是他们对心灵的慰藉和生活的祈福。

    众多节日中,最隆重的要数苗年了,相当于汉族的春节。

    苗年分三次过,一般在刚收割完稻谷的农历九月中下旬过小年,不举行任何活动;二十五日后,逢卯日过大年,以鸡、鸭血祭岩神、桥神、树神;再过二十五日后,逢卯日过末年,杀猪庆年,邀亲唤朋,歌舞升平,举寨欢庆。

    苗人所喜爱的各种芦笙:

    此外,还有祭桥节、吃新节、招龙节、燕子节等非常有特色的节日,其中,要属鼓藏节最稀罕,因为一个木星年(实际是十三年)才过一次,一次过三年。

    鼓藏节是苗族最隆重的祭祖大典活动,三年中,第一年叫“起鼓”,过七天,第二年叫“立鼓”,过九天,第三年叫“藏鼓”,过十三天。主要的活动是祭木鼓(后改为祭铜鼓),苗族人认为祖先的灵魂附在鼓中。过鼓藏节期间,特别是第三年藏鼓时,苗族人会邀请所有的亲戚朋友前来庆贺,来宾需带一只公鸭、三五尾鲤鱼、一包糯米饭、一坛米酒和上万响鞭炮,亲自杀猪、宰牛、做菜。歌声酒令,儿童嬉戏,热闹非凡。芦笙场上人山人海,银装闪耀,鼓声、芦笙声、歌声、人声响彻云霄。

    鼓藏节结束后,全寨人和亲朋好友会把鼓和“央公”、“央婆”(也即苗人始祖姜央兄妹)送回藏鼓洞中保存。十三年后,人们又会到洞中把鼓和“央公”、“央婆”“接”回寨子举行祭祀祖先的鼓藏节活动。

    结语

    不同的山水造就了不同的民族,诞生了不同的文化,塑造了不同的信仰。不论认可与否,我想,起码应该尊重,它让这个世界更多元,更丰富。

    至少,它为艺术家的想象创造了丰沛的源泉、提供了无尽的素材。

    相关文章

      网友评论

        本文标题:这个信仰有点奇:人类始祖竟是从蛋里孵出来的!

        本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/nbnliqtx.html