思考|我实在想不出来，为什么会有人不喜欢阅读

读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。—— 爱默生

我有个亲戚，和我一样年龄，高中没有读就开始工作谈恋爱，我读大学的时候她就怀着孩子结婚了。去年，我开咖啡馆的时候，她来照顾我生意，向我提起她和丈夫的关系，对于婚姻我没有发言权，我送她一本书盖瑞·查普曼写的《爱的五种语言》，说你回去翻翻，里面很多内容不错，可以让你们重新找回恋爱的感觉。她一脸别扭的样子说，我如果拿回我们那里去看，他们肯定要笑话我假正经。我说谁要笑话你，她说家人啊，还有那些邻居些。

我竟一时无语，因为我实在想不出来，为什么有人会不喜欢阅读，还嘲笑读书的人？

我突然想起了小时候，我喜欢看书，经常拿着零花钱买书回家看，如饥似渴的透过书籍去窥探外面的世界，父亲也是一脸嫌弃的样子，看那么多书有什么用，看了你能马上写出文章来赚钱啊。那个时候小，不知道怎么反驳他，只得哼哼两声，继续埋身书海的世界。如果能穿越时空，我真的很想回到那个时候的自己身边，低下头给她一个么么哒。我很感激幼时的自己，在最亲的家人的打击下，依然没有放弃阅读。

阅读之美妙在于身居斗室而让灵魂获得无限自由。

曹文轩是一位文笔很好的作家，他说：一个识字人，只需坐在家中，或案前，或榻上，或瓜棚豆架之下，便可走出可怜的生活圈栏，而进入—个无边疆域。明明就是身居斗室，却从别人的文字里看到了沙漠驼影、雪山马迹、深宫秘事、坊间情趣……读书渐久，经验渐丰，你会一日又一日地发现，读书使你的心灵宛如秋天雨中的池塘，逐渐丰盈。

不阅读，我们只能看到眼前的苟且，局限于生活圈栏。而阅读的人生，即使身居斗室，也能看到沙漠驼影、雪山马迹、深宫秘史、坊间情趣，可是我觉得，这些词都太小了，我们大可以再仔细想想，除了这些，我们还可以从书籍中看到什么？

远远不够，我们还能从阅读中看到：异域风情、浩瀚星空、自然规律、人类智慧的结晶、穿越时间空间的丰功伟业、历史人物，而这些，不仅仅限于人、事、物、地、景、情、道……

正如林语堂所说：那个没有养成读书习惯的人，以时间和空间而言，是受着他眼前的世界所禁锢的。他的生活是机械化的，刻板的；他只跟几个朋友和相识者接触谈话，他只看见他周遭所发生的事情。

所以，我能想到的是，相比于不喜欢阅读的人，喜欢阅读的人，他们不被身心所局限于斗室，而让自己的灵魂翱翔于九天之上，纵览千古风流人物，横看江河岁月万万里，跨越时间与空间的限制，让身心灵获得俗世里的片刻自由，而这片刻，已是永恒……

阅读之意义在于修身立业，成为一个拥有良好品格的人。

曾经我们学过鲁迅先生的一篇文章《孔乙己》，孔乙己就是一个读书人啊，他实在是穷，偷别人的书，被抓住了，他就说，读书人的事，能叫偷吗？那叫窃。那同样读书，孔乙己为我们做了一个好榜样吗？

所以，我们说阅读，还有另外一个意义，就是修身养性，也就是通过阅读别人的经验故事，历史风云人物的处世规范，去反省自己的过失和不当之处，从而修缮自己的行为品行，而通过阅读做到修身养性的人，我最佩服的是曾国藩了，佩服他对付自己身上缺点的那股狠劲。

他说，“吾辈读书只有两事，一者进德之事，以图无忝所生；一者修业之事，以图自卫其身。”一是进德，可以帮助人树立人生信仰，他处逆境不惊就因为有强大的儒学信仰，培养就得靠读书，人生观价值观就得靠读书；二是要在社会立足，要有特长有专业，得靠读书，才能形成立足根本。

吾日三省吾身，这句话，相信大家都不陌生，而他的一生，也在践行这句话，他从29岁开始写日记，终其一生，一直到死基本上没断过。死前一天还坚持在写，眼瞎一只还坚持写。后来手抖得握不住笔，还坚持写。日记的主要内容就是自我反省。

自律、自省、自我，使他从平凡走向成功。学习曾国藩就要明白人生的三重境界，一是自立，年青时要完成，树立价值观，这是青年时该完成的。立志“不为圣贤，便是禽兽”，真狠！二是自信，不是盲目的自大，不是一句“我能”就能包打天下的。在阅历丰富后，能自控的能力。三是自省。能达到这个层次，人生会真正做到生生不息，永不止步。顺与逆都能清醒，不会得意忘形。

曾国藩阅读，并教育子女孙辈不断修身养性，而我们如果阅读曾国藩，不仅要学习他修身养性，更是要在小事上面做出来。这才是阅读的意义。

阅读的快乐在于开启我们的心智，让我们的思维模式从一元，拓展到了多元，让我们眼中的世界更精彩，让我们活得也更精彩。

我们常常说东西方思维方式不同，东方，注重辩证思维，直觉思维，而西方，注重逻辑思维，两种不同的思维方式，让我们看出来每个国家的人，每个民族的人，那不阅读的人，或者阅读量过于狭窄的人，他们与阅读者的不同又在哪里呢？

查理·芒格在《穷查理宝典》里面说过，单一思维方式的人，就像是手里拿着一个锤子，他看到什么，都是钉子。

举个例子，网上有个段子，说某一天误加入一个博士群里，有人提问：一滴水从很高很高的地方自由落体下来，砸到人会不会砸伤? 或砸死 ？群里一下就热闹起来，各种公式，各种假设，各种阻力，重力，加速度的计算，足足讨论了近一个小时 。这时我默默问了一句：你们没有淋过雨吗？群里突然死一般的寂静......然后，然后这人就被踢出群了 。

大家觉得这个群里面的博士犯了一个什么错？这个博士群里面反映的情况，就是用单一的思维方式去套用一个问题，导致于思维狭窄，而忽略了最正常落雨的情况。

TED有一个比较有意义的演讲，题目叫做《不读书的人到底输掉了什么》，一名英国哲学教师迈克尔·桑德尔女士突然有一天发现，她的书架上面的书籍只有欧洲作者写的书籍，她感觉一阵惊恐，她一直活在几乎同质化的思维方式里面，于是他在微博上面发起了一个活动，希望不同国籍的人邮寄关于当地文化或故事的书籍给她，这个活动得到了非常多全球各地的作家，翻译家的支持，人们纷纷邮寄翻译成英文的关于异国文化风俗信仰的书籍给她阅读，她有什么样的感悟，有兴趣的朋友，可以通过视频来了解下：

《不读书的人到底输掉了什么》

那一年的阅读，打开了她的视野，书籍可以让人放松，并且走入其他人的思维模式里面，你可以透过不同的视角去看世界，当然，不同文化价值的内容会让你觉得冲突并且不舒服，但是也非常有启发性，与这些不熟悉的思维作斗争，会让你的思维变得更加的清晰，但是也会暴露出来你曾经看世界的方式有很多的盲区，单一的英文国家的书籍会让你错失世界上很多精彩。

一本有一本的书籍，让她了解到我们所居住的星球是那么富饶、多样和复杂，仿佛那些书籍让我看到了一个真实的世界，书籍的力量可以跨越政治、地域、文化，社会上的界限，而将我们联系起来，也证明了人们团结一致工作蕴藏着巨大的潜力，我们的思想可以变得更加的丰富。

阅读的终极价值在于，致良知，让我们成为一个完善的人。

当我们思维的框架被打开了，心智得以开启和提升，思考的角度变得丰富多彩，而如果只是思考而不行动的话，就难以实现真正的改变，所以，阅读的第四个意义在于，阅读，让我们成为越来越完善的人。

王阳明是明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，他的前半生一直在寻找一种学说，来证明人存在的意义和价值，龙场悟道后，他提出了心学，其中“格物致知”，“知行合一”的观点，也为当今很多人所熟知。他认为，“致良知”就是，通过实践的修行和时间的砥砺，不断地把自己修养成一个心地善良，言行合乎伦理道德，并一定程度富有“敬天爱人，自利利他”的敬畏、怜悯和博爱之心的人。

阅读，是成为完善的人的第一步，但是绝对不是最后一步，阅读的最后的意义也在于，通过书中所学，不断实践修行，成为一个心地善良，有敬畏、怜悯、博爱之心的人。

阅读，可以让我们拓认知，达修身，启心智，致良知。

所以，我实在想象不出来，为什么会有人不喜欢阅读。