假设和不确定

作者: 曼珠沙桦 | 来源:发表于2022-01-30 13:21 被阅读0次

    社会心理学家罗尼·吉诺夫-布尔曼在他的著作《破碎的世界假设》)中提出了一个概念,叫作“世界假设”。他认为,我们每个人在日常生活中都维护着一些“天真的假设”。成人世界主要有三个隐秘的天真的假设:认为世界是友善的,认为世界是公平的,认为世界是安全、可控、可预测的。

    这三个基本假设组成了这样的观念:只要我做一个好人,保持健康的生活习惯,努力工作,我就能平安幸福地度过一生。

    这不是某个人的假设,而是整个社会都在维护这几个假设。如果没有这几个假设,那我们为什么要认真学习,为什么要努力工作,为什么要遵守规则?为什么要与人为善?

    我们先把关注的重点放在“假设”这个词上。

    假设:指如果;凭空构想;提出解释事象的主张而尚未证明的。

    也就是说,这只是一种可能、一种想象,还未被证实。

    也就是说,社会维护这几个假设,并不是被证实的理论,而是一种共同想像。

    这种共同想像让我们安心服从社会规则,相信人力定可胜天、相信天道酬勤、相信善有善报恶性有恶报,相信因果。

    很多我们的价值观是建立在这三个假设上的,我们的行为是被价值观所支配的。所以我们的行为也是基于这三个假设。

    我们向他人展示和释放善意,都没有想过自己为什么要这样,只是出于本能,相信付出善意得到善意。

    我们努力上进,不断克服自己的惰性,是因为我们相信只要努力就能在竞争中得到胜利,得到回报。

    我们不加思索地上了网约车和飞机动车,是因为我们相信交通是安全的,我们信任陌生人卖的菜、提供的服务、传播的信息,也是因为对世界安全的假设。

    如果说得极端一些,我是说,也许,所有的理论都是一种假设。

    即使是被当作公理的,也只是还没有发现不适用的方面。

    而假设,要在和现实匹配中反复被检验,才能有结论。

    这三个假设是否成立?

    多数时候是成立的,也有不成立的时候。

    世界不总是友善,还有一些恶意的人和事。

    世界不总是公平,还有很多地方没有公平可言。

    世界不总是安全,还有天灾人祸、不可预料和避免的事。

    那为什么我们还要维护这三个明明有bug的假设呢?

    这三个假设的核心是建立信任,对他人的信任、对规则的信任、对自己所处环境的信任。

    只有建立起这些基本的信任,人才有可能充分地发展自己,探索世界,力争上游,成长完善。

    人们的生活越来越集中,如何维持秩序成为一个很严肃的社会问题,而这一切都要建立在相信社会是友善、公平和安全的基础上的,如果置疑这些假设,人在怀疑是否能在安全公平的环境中生活时,就很能达成共识,产生有效的秩序。

    社会的发展需要人的合作,人合作的基础是信任,尤其是现代社会,人越来越在细分的领域,需要合作的陌生人越来越多。这样的假设非常有利于大家建立合作的关系,实现社会的发展。

    高效是建立在互信的基础之上的,如果没有这三个重要假设的存在,人就很难建立起互信,从而影响效率。

    也可以说,这三个假设是维护秩序、社会发展和追求高效的产物。

    理念总是和社会现实息息相关,不可能脱离社会而单独存在。

    理念既是时代发展的产物,又影响着时代发展的进程。

    当处于正常状态时,这三个假设是成立的。

    当发生异常时,假设和现实有了冲突,人就会感觉到无法接受。

    当我们意识到父母没有想像中那么爱我们时,当感情受挫时,当付出没有回报时,当努力没有结果时,当遇见被亲背叛时,强烈的愤怒感让我们失去理智,因为这些事件破坏了我们的重大假设,而忘记假设本来就不稳定。

    但是比较起假设的不稳定性,有另外一个生活的特质倒是很稳定,那就是不确定性。

    与其把假设当成生活的信心来源,还不如笃信生活就是不确定的。这样一转,天地就宽了。

    遇见善意固然可喜,遇见恶意也坦然。

    努力有回报是希望而非必然,失败也是一种体验。

    平静的日子珍惜,意外打击也会面对。

    这样人就有了包容万物的底气,当你看清很多东西不过是贪念、愿望和假设时,也就有了直面现实的勇气。

    一个健康的人应该是包括健康的身体和心理,身体层面的健康都有共识,心理的健康是如何定义呢?其实也很简单,就是拥有自信和热情,自信是对自己的信任,热情是对他人和社会的信任。

    我们以信任为基础,相信自己在不断地成长,积蓄力量;相信他人和社会大概率是友善的;相信努力会得到更好的生活。

    同是提醒自己,不确定性是人生的主题,随时可能出现,我们无法控制的事情还有很多,但是可以做到自己能做的。

    回到罗尼·吉诺夫-布尔曼在他的著作《破碎的世界假设》中所说,我们每个人在日常生活中都维护着一些“天真的假设”。

    如果只有天真那是脆弱的,但是如果可以既天真又成熟,那是人生的另外一种境界,是以纯真之心面对现实万物,至此也可以像王阳明说的一样,“此心光明,亦复何言?”

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