临帖的欢喜

作者: 骄阳下的一朵莲 | 来源:发表于2024-01-03 08:27 被阅读0次

    2023年12月29号,写完孙过庭的《佛遗教经》,完成自己2023年的一份答卷,也是给自己的新年礼物,在这份喜欢的事里感到轻松自如快乐。傍晚收到两张新年音乐会的票,更是意外之喜,又为2023抹上浓重多彩的一笔,小县城大舞台,简直是国家大剧院的氛围,家门口欣赏到异国的顶级音乐艺术,中俄经典曲目交融,五色交辉。好的艺术,舞台与观众席是一体的,是艺术家与观众共同创造的盛宴。艺术之魅力,不自觉地沉浸、融入、震撼,情不自禁地为之鼓掌。置身于喜欢的事物里,此时此处便是天堂。23不虚,愿24更舒展自如,得遇皆美好!

    临帖

    完全凭了直观的感觉,越看越爱孙过庭写的《佛遗教经》,古朴,干净,高雅,形美,意美,神美。因为这帖去了解了一下相关的历史。这是唐代一件划时代意义的草书真迹孤本,高宗皇帝敕令孙过庭抄写《佛遗教经》,真是极尽法度,从容衍裕,不激不厉,风规自远,章草加小草,圆浑,古雅,有章草古法,实属章草的典范。艺术价值远高于《书谱》和《草书千字文》,《佛遗教经》是唯一确认的孙过庭的真迹。经里有些字,重复出现比例很高,甚至十几多次,而书者做到了字字不同,字字有新意。经一直留存于皇家内府之中,到了宋代,被宋徽宗收录在《宣和书普》中,不知什么原因,宋明之际流落于日本,被日本历代天皇视作至宝,至今不肯归还。

    《佛遗教经》是一件圣物,而又通俗易懂,虽是释迦牟尼佛圆寂之际对佛教弟子的谆谆教诲,告诫,而于我等世俗之人亦教益匪浅。享受一眼结缘的欢喜快乐。

    微信视频直播间不经意刷到直播书写《佛遗教经》的,书写熟练流畅,书者前几天用的是金墨,笔是特制的,纸也是特制的,所有的笔画基本都是实的,感觉到厚实漂亮,分享给同事看,同事看后说,控笔能力好,随时调整字的重心补笔自如,直播带货纸墨笔砚,但他用的笔不卖。笔墨纸砚都很贵,我还是习惯用传统的纸墨笔砚。没买,只看他写,昨天开始他换了普通的黑墨,同事看到,截了个图,说字和帖的出入大了,不仅形不似,而是缺神。其实我也截了图,细端详了一顿,少了神韵,出不来原帖那种凝炼含蓄干练的美感。棍子是棍子的感觉,没有木的美。

    解脱

    《佛遗教经》是章草,有魏晋小楷的风度,古拙的意蕴,有隶的味道,又有今草的洒脱,字字笔笔独立,又意连笔不连,收敛,圆润,厚重,含蓄。

    元旦后打算继续写《佛遗教经》,换了纸,换了墨,原以为打笔就能写,结果总觉得这纸好,要写好,不自觉就拘谨了,手就呆板,开了俩头都不满意,纸散墨快而洇,不知是墨还是纸的问题,写不好就赖纸和笔,又转念一想,和这纸墨还没混熟,驾驭不了,缘分没到,欺生呢!就趁势把写废的纸裁下来练手,总得先把纸墨用熟了吧!笔还是前几年120元买了十支的笔,已经是老友了。我挑了些字随意写着,心平了,自然放松了下来,一会也就熟了,同事说,你看,这不一会人纸墨就找到相处模式了,又拿了视频直播间的截图给我看,你看他临的真不如你写的神似,笔意不如你理解的到位。我说,那个人写十几年了,光《佛遗教经》就写十一遍了,哪里敢和人家比,人家是有工夫的,咱玩自己的吧,自小随性惯了,不习惯与人比较,凡事按自己喜欢的样子做,那些你喜欢的人事物里自然会引领你的方向。感谢你的鼓励,你看人家都是远来的和尚会念经,你怎么这么会说话呢?

    临帖的

    那截图里正好有“解脱”二字,我说正好写一下,我又找到我字帖里对应的这一页,一连写了几遍,同事拿去比较,说形神笔意比他做的好。我就按自己的意临写,写着玩。不过,前天在16年加的写字群里,有新人加入,我也发了个图片,有一个人问我是不是写隶书写的留下后遗症了?我反而高兴了,一个陌生的人能读出隶的味来,说明临的还乎帮乎谱,那个人说自己读了好多帖但不写毛笔字,章草没注意过,孙过庭的《佛遗教经》没听说过,小众的东西,毕竟大多数人不喜欢。我是一眼结缘的,太干净,是一种高级的美。临帖就临喜欢的,喜欢欢喜便是缘。

    我的思维惯式总是跳跃式的,下午没有写成,不在纸墨,在于我,怎么那么容易生出分别心呢?哪里这纸好,以前用的纸就糙了呢?平等的心,自然生出平等自如的行为能力。怎怪得了纸墨呢?

    妙其佛心,心仪手追,硬摹生临,像与不像,好与不好,皆于心间,达成心愿,似是你,不似是我,我乐!你乐!

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