处在碎片化时代，
每周和你一起深度思考一个问题！
这是明海每周深度思考一个问题的第71篇文章
（关注“惊喜家”，每周迭代一次认知）
2018年，我发现自己越来越看不清这个社会了：现在人们已经不浪漫到什么程度？人们把深情叫做舔狗；把陶冶情操的事情非要过火地去做，却只是为了“双击666”。是呀，这个世界太疯狂，耗子都给猫当伴娘！
在这疯狂的世界里，自己却安静得与世无争！
貌似有点像老子的“无为”与“不争”，但又没有达到人们所认为的那种境界，于是兜兜转转过了一年。不过自己还是能坚持按照自己的长期目标去走，不会像很多人做完一个小作业庆祝一番，考完研就不知道干嘛了。
这一点很值得骄傲，但这不意味着就能收获很大。所以2018年的年度总结我只是从仅有的不多收获中拿来跟大家分享，也顺便给自己简单的复盘一下。
这次总结主要从三个方面跟大家分享：对我影响最大的5条理论、5本书、5个风流人物！
01
今年影响我最大的5条理论
一个成功的人、组织、国家都离不开科学以及适应自己的理论作为指导，然后实践、反馈、修改，不断地进行刻意练习。
中国共产党的成功离不开马克思主义理论的指导，马斯克的成功离不开“第一性原理”的指导，王阳明的成功离不开“致良知”等心学理论的指导。虽然每条理论都有适用范围，但如果以为理论都是教条主义，那只能说明你一定是位教条主义者。
人的思考域是有限的，必须要有理论框架为自己做指导。不仅能减少弯路、扩大人的思考域，还有利于聚焦某个点去深入考虑。
而今年，对我影响最大的5条理论是：矛盾法则、中庸之道、品类战略、超级符号、事上磨练、
1、矛盾法则：
矛盾法则是从毛主席的《矛盾论》了解到，可以说这个理论是今年对我影响最大的一条理论，解决了困惑我大半年的一个问题。具体说说我了解到这个理论的背景：
我曾经写过一期风流人物王阳明，他的“心学”理论是从“龙场悟道”开始，人生从此步步高升。当时我从《矛盾论》中了解到矛盾法则，也解决我很多疑惑，我称之为“阁楼顿悟”！
当时是在暑假的时候，住在天津居民小区的阁楼（因为价格便宜点）。当时找到了一个收稿的公众号，联系上小编说自己暑假能长期提供稿子，你们就不要收其他的稿子了，咱们长期合作。打了情感牌、能力牌、“贿赂”牌、公益牌，统统被拒绝。（现在的阅读量由原来的两千多（好的达到三千多）到两三百，这个公众号基本没戏了）
当时他们的定位混乱，文章质量不咋地，做活动除了会搞点抽奖没其他特色了。但无论怎么说他总怕被老板骂，叫他推荐老板给我沟通也没有，一顿不顺后于是买了一套《毛泽东选集》看。
《毛泽东选集》一到，干旱的天津连续下了三天大暴雨，闭门不出在阁楼开始看这书。恰恰快看到《实践论》（下一篇就是《矛盾论》）就回家，当从家回来，白天去达沃斯做志愿者，晚上待在阁楼看的。我记得一个晚上把《实践论》、《矛盾论》一下子看完，那晚突然让我顿悟，解决了上半年一直在研究品牌的一个关键知识点的困惑，后来不断联系去想，解决的疑惑越多。
好了，不渲染背景氛围，我来讲讲这个理论吧！
矛盾法则即对立又统一法则，是唯物辩证法的最根本法则，也是思维的根本法则。毛主席就是一位运用矛盾法则的高手，在《毛泽东选集》中的很多文章，都是运用矛盾法则去分析事物的本质。
●唯物辩证法讲：事物发展的根本原因不在于事物的外部，而在于事物内部的矛盾性！
所以我在做毕业设计的时候，其他的同学都是从市场、环境去分析，只有我们组能先从人的角度，从老板本身的角度去分析，从创业者的能力、思维、欲望等情况去分析。老板做了15年的托管现在转型做教育，但做了接近一年才招了几个学生，为什么？
因为老板用作了15年托管的那套旧思维来做教育这种新的模式，所以没有解决“旧思维vs新模式”这对主要矛盾。
●毛主席说过，中国共产党的矛盾通过批评与自我批评来解决，所以我觉得一个人也是如此。
于是我自己通过批评与自我批评发现这个学期的焦虑的根本原因是：旧的价值观将要解体与新的价值观等待重构之间的矛盾。于是我就开始通过看风流人物，进行价值观的自我塑造。
●时时有矛盾，处处有矛盾，人本身就是一个矛盾体。人是一个社会动物，具有社会属性，也具有动物属性。动物属性与社会属性产生的矛盾促使人不断地发展。
人具有动物属性，决定了人的自私、贪婪、懒惰、好色、贪吃、愤怒等等，具有“魔鬼”的一面（如“七宗罪”），这是人类发展的原始动力。
人具有社会属性，决定了人的分享、利他、同理心、真诚、自律等等，具有“天使”的一面，这是人类文明发展的动力。
人就是在动物属性与社会属性的不断矛盾中，比如动物属性贪吃，但社会属性爱美，希望可以得到更多人的喜欢。贪吃就会容易胖，所以要减肥。所以“贪吃vs爱美”是对矛盾，这对矛盾的主要方面有时是贪吃，有时是爱美，所以产生暴饮暴食、健身等行为。但健身又涉及到“懒惰vs自律”这对矛盾，而健身的app、健身房等就是靠这对矛盾挣了你们的钱。
●比再如，公众号每隔一段时间火的文章，就是人性在矛盾斗争的结果。举个例子
《我们总要一个人沉默着努力》
《和优秀的人在一起，就真的越来越优秀》
《一个人为什么要兴趣广泛？这是我听过最好的答案》
《你不是时间不够，而是不够专注》
一段时间各个情感鸡汤公众号写了很多励志文章，举了很多人如何通过努力熬下来而成功。过一段时间肯定会来一波讲“不要用战术的勤奋来掩盖战略的懒惰”的相关文章。
可以说，在“阁楼顿悟”后，我在构建品牌的知识体系、在风流人物分析、在自我焦虑审视、在毕业设计等等，都用上了这个理论。
2、中庸之道
“中庸”不是大家望文生义那样，把“中”理解成中间、折中；把“庸”理解成平庸。中庸也不是墙头草，而是指不偏不倚，恰到好处。比如黄金分割比例的物体往往更具有美感，但他们比值不是折中的0.5：1，而是恰到好处的0.618:1。（这是按自己的理解，不一定正确，但他能为我解决实际问题，成为一个解决问题的思维即可。）
比如: 杜月笙做事往往做到了“做事要刀切豆腐两面光”（杜月笙的名言），把两者的事情处理到一个很好的位置，让双方都满意；张居正在徐阶与严嵩斗争的时候，徐阶与高拱斗争的时候都能找到两者之间的一个平衡位置。
我们知道很多事情达到一定的量才会产生质变，很多人注意到如何抓住机遇促成质变，但有很多事情不需要发生质变，维持在一个平衡的系统即可，而这个平衡点的最佳位置就是“中庸”！比如：
一个企业发一张传单基本没用，只有传单的数量达到一定的阈值才能产生连锁反应。但达到连锁反应的宣传数量就应该唯其稳定，超过这个量就会引起消费者的讨厌憎恶；
一个草地养多了羊，可能就会形成土地荒漠化。由草地到荒漠就是产生了质变，这个质变我们不需要的。
也就是说，我们要注意让量变达到质变（进步的），也要防止量变达到质变（落后的），量变与质变这两点的最佳位置就是中庸之道。
其实很多人都没有中庸之道的思维！
●选人才不要选最好的，而是选最合适的。
●有些电子产品人们不断提升性能，但提升到消费者没有感知到提升的变化，那也是没有的，而应该提升到一个合适的点，这个合适的点就是中庸。
●比如以我现在的能力进到哈弗读书不一定能发展最好，上课听不懂，把大学的主要时间都用在学习外语而已，其他可能也没有太大收获，可能还毕不了业。但在其他的地方可能有更多自由支配的时间来做自己喜欢的事，什么样的人放在什么样的环境，然后利用该环境的优势，避开该环境的劣势，不要整天抱怨，用中庸思维做事。
我讲的中庸之道主要讲的是思维层次，与《中庸》这书讲的中庸还是有一点区别的。
3、品类战略
人人都说，我们由产品时代进入品牌时代，消费者十分注重品牌形象。所以很多企业应该建立品牌的知名度、美誉度、忠诚度，如奥美广告公司提出“品牌管家”理念。但这看得还不够本质，为什么？
比如消费者购买一瓶可口可乐是怎样的过程呢？
当我们确认购买一瓶饮料时，通常先考虑购买可乐还是纯净水、绿茶、果汁，一旦确定购买可乐，很有可能就会选择可口可乐。
我们是用品类来思考，用品牌来表达！
按照传统的品牌理论很难解释近年来发生的一些事情，比如：
●柯达“精彩一刻”的品牌形象曾经被无数企业，品牌专家奉为经典。在过去几年里，柯达在不停地邀请各种广告公司和咨询公司来“改变柯达老化的品牌形象”。可事实上，这些工作没有多少实际意义，柯达品牌持续衰落下去。作为曾经强有力的品牌，柯达具有高度的知名度和经典形象，但是为什么柯达品牌陷入今天的困境？
●诺基亚的问题出现在哪里？是品牌形象吗？诺基亚拥有大量的代理商和咨询公司为其管理品牌形象，一直保持品牌的与时俱进，无论从知名度、美誉度还是忠诚度来看，诺基亚毫无问题。
●作为“国酒”的茅台，长期以来被认为是酿酒行业最有价值的品牌，在它的消费者群体中享有极高的品牌忠诚度，但是为什么茅台啤酒和茅台葡萄酒今日的处境如此尴尬？
如果品牌决定着人们的购买行为，消费者真的爱品牌的话，为什么消费者不继续忠诚于柯达的数码相机、诺基亚的智能手机、茅台啤酒与茅台葡萄酒？
●柯达后面也满足消费者需求，也顺应社会发展生产数码相机，但为什么如此大的品牌还是衰落下去？
那是因为柯达代表的是胶卷这个品类，而不是代表数码相机这个品类，要在一个品类内，知名度、美誉度、忠诚度才能发挥他的作用。
●消费者对茅台的忠诚是：茅台=白酒酱香味的领导者！人们不是对茅台这个品牌的忠诚，而是对茅台代表酱香味的白酒品类忠诚。茅台啤酒、茅台葡萄酒不是酱香味的白酒，所以茅台这个品牌起的作用不大。品牌是表面的忠诚，品类才是本质的忠诚，当然前提是满足消费者某需求。就像人与人之间表面很好，但面对核心利益时可能会翻脸。诺基亚方面问题同样的道理！
●脑白金美誉度很低，但销量还是很好为什么？因为首先是品类的成功，把脑白金归类到礼品的品类中去，而不是单纯的保健品品类去。
所以我们无论创办企业，做公众号，或者发展个人能力，都应该有“品类战略”思维去考虑问题，创建新品牌，占据某一类品类的第一，占据消费者心智。
4、超级符号
这个概念理论是来自华与华方法，主要在营销方面运用，那什么是超级符号呢？
超级符号主要是公共符号和文化符号，是人们本来就记得、熟悉、喜欢的符号；是蕴藏在人类文化里的“原力”，是隐藏在人类大脑深处的集体潜意识。
广告和品牌传播在理论上可纳入“宣传”的范畴，《不列颠百科全书》是这样定义的：宣传是一种借助符号（文字、手势、旗帜、音乐等等）以操纵他人信仰、态度或行为的系统活动。
如厨邦酱油的超级符号“绿格子”，借助绿格子自身“餐桌布、食物、食欲 ”的象征原力，将消费者对绿格子的好感移植到厨邦的品牌上。
餐桌布绿格子是什么？是全世界每个人都熟悉的，餐厅的符号，吃饭的符号。将这个符号嫁接到厨邦品牌，就是运用了全世界、全人类的集体潜意识，将餐桌布绿格子的符号原力，注入了厨邦品牌。人们买酱油可能不记得叫“厨邦”，但可能会说：记得买有绿格子那种！
如下面是厨邦新旧瓶包装对比：
再比如“鹅夫人”品牌的广告是“鹅鹅鹅，鹅夫人”，也就是利用超级符号，这个超级符号就是13亿人的人生第一首诗《咏鹅》，然后进行关联。不仅有亲切感，还容易记住。
5、事上磨练
这条理论是从王阳明那里发现的，我们一个人独处的时候可以做得很好，可一旦和人有了联系，人性的“魔鬼”一面不一定做得好了。我们的修炼不能空想，不能只在书上，而是到实践去体会，去学习。
毛主席说过：看书是学习，实践也是学习。马云说：可以少看书，但可以多看人。在社会接触各种人各类事当作学习。
很多人没有意识到一点，觉得看书，待在课堂上才是学习，觉得背书、报班才是学习，其实实践也是学习。如果心态调过来，你的很多实践就不会自动完成，就不会一点不去总结改进。
现在的孩子一旦玩，去操作一些事就觉得乱搞，父母就要喊孩子去看书学习。如果小孩从小就有一种意识，实践也是一种学习，学习如何与他人合作，学习如何从实践总结理论，学习如何具有同理心等等，那感觉就很不一样了。
上面五条理论是今年对我影响最大的理论，而这些理论主要从书籍上学习的。接下来我分享一下今年对我影响最深的五本书！
02
今年对我影响最大的5本书
毛主席说：“饭可以一天不吃，觉可以一天不睡，但书不可以一天不看。”于是带兵打仗都坚持看书，床的一半堆着书。
查理芒格说：我所见到的成功人士没有一天不看书的！
“书中自我黄金屋”、“书中自有颜如玉”，经典的书籍是作者十几年甚至一辈子的智慧结晶，我们该站在巨人肩膀上学习看问题。
自从大二下学期开始，我真的把看书当成消遣的时间，有时候真的可以是种享受。接下来，我分享一下今年对我影响最大的五本书籍：《毛泽东选集》、《品类战略》、《知行合一王阳明》、《超级符号就是超级创意》、《曾国藩的正面与侧面》。
1、《毛泽东选集》
《毛泽东选集》是众多企业家非常追捧的一本书，如哇哈哈的宗庆后、脑白金的史玉柱、华为的任正非等等，他们都能从众获取力量或方法论。
我们通过这套书可以感受到当时的历史，如中国共产党内部，与国民党之间的关系、与日本之间的抗战等等历史，看看一代伟人毛主席的文章是如何写的？看看他的战略，他的思想、他的实事求是精神，看看他如何宣传。
像《论持久战》，告诉日本我的战略意图跟你打，落后的我们也能把你打败。其中《实践论》、《矛盾论》这两篇文章对我影响最深。我们可以选择一些经典的文章看，比刷公众号的鸡汤文章强太多了。
2、《品类战略》
正是这本书让我开始想构建一套品牌知识系统，然后买了相关的很多书籍，而且单去图书馆都看了有十本品牌相关的书。在创建品牌这环节困惑了我很久，后来通过“矛盾法则”终于解决了。
这本书是由王刚、张云合伙写，从特劳特、里斯相关的定位理论进行总结，结合自己的实践和案例写出来。很直观地写出品牌的成功首先是品类的成功，然后结合案例说明如何创造代表品类的品牌。
可以结合《品牌的起源》、《商战》一起看。我觉得无论是创业者，还是打造个人品牌，都应该去看看。
3、《知行合一王阳明》
我买了一套度阴山的《知行合一王阳明》，还结合《传习录》一起看。但度阴山的一套书主要是第一本对我影响最大，其他的两本其实看《传习录》就行。
前面主要写王阳明的传奇故事，南赣剿匪成功、平定宁王、平定广西戡乱，创立心学；后面主要讲解王阳明的“心学”，王阳明的传奇就是靠心学获得的，虽然看起来唯心，但对我们绝对有很大的帮助，很有价值。
很多企业家、政治领袖都能从他的“心学”中获得极大的帮助，特别对我影响最大的“事上磨练”这点。
4、《超级符号就是超级创意》
这是本土广告大师华杉与华楠合作写的，结合很多我们耳熟能详的案例进行解说。他的风格很会制造反差，让人有种恍然大悟的感觉。像华杉老师的《华杉讲透孙子兵法》、《华杉讲透论语》一样的风格。
像杀毒软件360、厨邦酱油、西贝莜面村、郭敬明代言的珍视明、“小葵妈妈开课了”等等广告都是他策划的。得到今年自从小马宋推荐，罗振宇与脱不花都看这本书，接着得到的logo就是华与华策划的。
超级符号这个理论对我影响很大，我做广告、文案时也会运用这条理论。很多其他观点也会颠覆你的认知！
5、《曾国藩的正面与侧面》
书名就用了一对矛盾“正面与侧面”，其实曾国藩的一生矛盾体非常地明显，笨拙的人、笨拙的身体、笨拙地做事、用笨拙的人，却能干出非常漂亮的事，成为晚清中兴四大名臣之首。
作者从大量的历史素材进行依据来写，具有严谨性，但又不缺趣味性。我当时看看曾国藩几十年如一日地写日记，自律地让人惊讶。通过这本书不仅能了解曾国藩的一生，也能看出清朝与及太平天国的一些事迹。
这些书籍比经典的书籍可能差很多，但我们看书要辩证地去看，反正我是通过这些书实实在在地体会很多，所以我推荐的不一定适合你，只能做个参考。
03
今年对我影响最大的5个风流人物
从《矛盾论》中了解到，唯物辩证法讲：事物发展的根本原因，在于事物的内部矛盾性。
而毛主席认为中国共产党的矛盾需要“批评和自我批评”来解决。其实，一个人的矛盾也如此，像曾国藩写日记其实就是不断地进行自我批评。这个学期开学有点焦虑，但不知什么原因，于是我也通过这个方式进行审视。
通过批评与自我批评发现我这个学期的焦虑的根本原因是：旧的价值观将要解体与新的价值观等待重构之间的矛盾。于是我就开始通过看风流人物，进行价值观的自我塑造。这也是我这个学期的文章主要写人物的原因！
每当我在现实遇到问题，我就会代入这些风流人物，假如是他遇到这种情况，他会怎么做？
这次总结我主要从五个风流人物来说说：杜月笙、曾国藩、鲁迅、富兰克林、王阳明。
1、杜月笙
当我和其他人产生矛盾特别冲动的时候，当给别人办事的时候，我会假设如果是杜月笙他会怎么做？
杜月笙从最底层的贫困阶级到上海的地下皇帝，与政界、文化界、商界的大佬都能有很好的人际关系，能与共产党、国民党都有交集。为什么能这样？
因为他做事情很小心，往往权衡多方利益，就像他说的“做事要刀切豆腐两面光”，把两者的事情处理到一个很好的位置，让双方都满意。
为什会如此小心处理各种关系？
可以从他说过的一句话看出：你原来是一条鲤鱼，修行了500年跳了龙门变成了龙。而我呢，原来是条泥鳅，先修行了1000年变成了鲤鱼，然后再修炼500年才跳了龙门。倘若我们俩一起失败，那你还是一条鲤鱼，而我可就变回到一条泥鳅，你说我做事情怎么能不谨慎呢？
所以当我冲动的时候，就要考虑自己是不是富二代、官二代，有没有冲动的资本。做事情也应如此，考虑各方利益，妥善处理。就像另外一个风流人物张居正，在徐阶与严嵩、徐阶与高拱之间的争斗中能很好处理两边的关系。
2、曾国藩
毛泽东年轻的时候比较佩服他的老乡曾国藩：“愚于近人，独服曾文正”；蒋介石也很崇拜曾国藩，学习他的坚持写日记；现在的广告大神华杉老师，也是向曾国藩学习每天早起看书。
曾国藩从笨拙的人、笨拙的身边、笨拙的做事，笨拙地用人到做如此大的官，打败太平天国，为大清续命。为什么取得如此大成绩？
曾国藩几十年如一日写日记，进行批评和自我批评，解决他的最大矛盾， 所我们应该学习他如何进行自我批评与自律。
3、鲁迅
这个学期看了鲁迅的八本文集，给我最深的感受就是鲁迅对中国人性的洞察特别深刻，还具有一种极强的批判性思维。
鲁迅在《狂人日记》中提到：“从来如此，便对么？”这是对几千年中国人思维方式的质疑，长期以来，在中国很多人眼里，“只要从来如此，便是宝贝。”
如传统的封建思想“君要臣死，臣不得不死”、“多子才是福”、“初一、十五不能洗头”等等，如果你反驳他，他们就会说“从来如此，不会错的。”鲁迅批判性地提出“从来如此，便对么？”，无疑是对传统思维的挑战。
我身边不少人极易听从别人说什么是什么，特别一些大人，学姐学长，其实很多都是他个人体会，很多是不符合你的。所以当别人滔滔不绝说得一套一套的，我们得保持批判性（是批判性不是批评），特别对于名人的成功经验。
4、富兰克林
我们现在的社会有两种人非常之多，一种是理论专家型：学习很多知识，说起来头头是道，干起来全是错的；一种是实践小商型：没念过特别多书，但实践很丰富，不过限于小格局，缺乏大智慧。
富兰克林是一位具有极其强大的自学能力与勇于和社会结合的能力！前面说过的曾国藩、王阳明这些人物，无不不是这样类型的人。
如果只是一昧在自学、浮在理论上面，不与社会接触，那必然是故步自封，像很多科举考试的文人满腹经纶，却不太会解决现实问题；但如果单单与社会接触，缺乏持续的学习，那只能获得一些流于表面的智慧，掌握一些奇淫巧技，缺乏格局。
富兰克林年轻的时候去打工，当时的工人们天天喝酒，还人人传递一种声音：喝酒有益健康！实际就是为了为自己放纵寻找一个借口。
富兰克林面对周围都是喝酒的环境，一般有两种情况：屈服于环境，与大家喝酒，融入环境；不被欲望所屈服，具有极其清醒的头脑，不受他们影响。难后走自己的路，对他们抱有鄙视的态度，甚至远离这样的人。
其实第二种情况算很不错了，我们面对环境很容易受影响，但富兰克林是怎么处理的呢？
富兰克林没有被欲望所控制自己，也没有被环境影响，而是带着周围的工人一起克服这个缺点。我们身边有一群人能看出别人缺点，但不说出来，任凭别人堕落。只图自己进步在富兰克林里算是狭隘的，能够改变别人才是伟大。
所以当面临恶劣的环境时，我们不仅要避免被环境影响，还要想办法用自己的努力影响身边的人！
5、王阳明
王阳明在龙场悟道后，从此不断完善他的哲学思想——心学，弟子满天下，最重要他不像其他书生脱离实际，王阳明带兵打战堪称战神：南赣剿匪成功、平定宁王、平定广西戡乱。而且在很多官员的嫉妒陷害中巧妙地避开。
而且每场战用兵少，成本少，耗时短，治理好，真正把自己的理论用到实践去。比如他认为每个人都有“良知”，有些人可能被蒙蔽了而已。所以他大战都是写文章功心，触动到敌人。毛主席年轻就很看重王阳明，我们知道毛主席打战时候也是喜欢写文章宣传，可能就是从王阳明那学来的。
他告诉我们，其实人没必要活得那么累，只需要遵循自己内心与生俱来的“良知”做事即可。我们在世上被各种欲望遮住了良知，所以很多事情考虑得太多，我们应该“致良知”。
特别以他的实践经验总结的“事上磨练”方法论和思维，更应该值得我们每个人去学习。
通过一个学期的写风流人物，我的价值观隐隐约约得到了重构，我相信再花点时间会得到更好地提升。
虽然我现在面临这毕业，最重要的事应该练习各种短期要用的技能，而不是花大量的时间去看人物。但我觉得人都是天生的短视，比如我们刚开始学自行车，眼睛都是盯着车头地下，这往往会撞到东西。只有把目光放到远方，视野才能开括，这样才能更好骑车。
我坚信一旦树立好的目标与价值观，后面的行动就会达到事半功倍的效果！
结语：
2018年还有一个半小时就要过去了，这篇文章从五条理论、五本书、五个风流人物进行总结。时间是公平的，但同时也是残酷的，在即将到来的2019年，我们继续乐观面对，珍惜每一寸时光生命。
处在碎片化时代，
每周和你一起深度思考一个问题！
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