茶禅一味

我有一好友嗜茶如命，精于茶艺，更醉心于茶文化。在公司的写字楼里专门安排两间房做茶室，邀诸多好友品茶论道，陶冶情操，茶到酣处，直抒胸臆，个中滋味，无以言表。

我自然是茶室常客。

而我最喜欢的当数茶室中悬挂的赵朴初老先生书写的条幅：茶禅一味。朴老生前是中国佛教协会主席，于诗于书都是大家，堪称一代宗师。而他书写的“茶禅一味”四字，更是茶味禅味十足，令人叫绝。朴老把永恒的微笑、诗和书画留给了人间。在他的生命里，有佛家的慈悲、儒家的儒雅、道家的飘逸和法家的济世。

我们静静地凝视着“茶禅一味”四字，默默地品茶，深深地思索，一任泪水模糊视线的时候，感觉朴老真的是超然物外，我们那原本躁动的心倏地就清静了许多许多。

我忽然明白，这就是茶的魅力，这就是禅的魅力。

好友聚会，“茶”自然是重要的话题。听好友说茶，自然也是一种享受。茶，发乎神农，闻于周鲁公。兴于唐而盛于宋，再由明代的演进迄今，历经数千年的历史。在漫长的岁月里，茶不仅滋润了人们的日常生活，还时刻启迪着人们的心灵。茶的根在中国，茶文化的源头在中国，最艳丽的茶道之花也开在中国。百姓七件事，柴米油盐酱醋茶。文人七件宝，琴棋书画诗曲茶。由此可见，无论普通百姓，还是文人墨客，都和茶有着不解之缘。中国的基本茶类有六类，即绿茶、白茶、黄茶、青茶、黑茶、红茶，再加工茶类有花茶、紧压茶、速溶茶、茶饮料等。可大千世界，各色人等，喝茶不同，品味不同，但谁又能说茶中没有“禅”味呢？

多年前陪好友到少林寺游玩，读到释永信大师的著作《动身，不动心》，被书里浓重的禅味深深打动，回到家里，常常左手茶，右手书，醉心于大师著作里无限的禅机，久久不能出去。那时就想起朴老书写的“茶禅一味”四字，更觉深不可测，遥不可及。其意其境，非懂茶者不能解，非懂禅者不能悟。

有大师指点，喝茶、悟禅，信佛、学佛，主要是求得日常的内心安宁和安慰。六祖在《坛经》里说：“外不著相为禅，内心不乱为定。”一个人能做到于内安宁坦然，于外无牵无挂，这就是禅，这就是定。而我们生活在这个复杂多样的社会里，难免会有诸多的不顺利，更会有诸多的不如意，那就让我们虔诚地面对朴老书写的“茶禅一味”，畅饮三杯茗茶，然后再细细品味茶中的“禅”味，去勇敢面对生活中的一切。

“洁性不可污，为饮涤尘烦；此物信灵味，本自出山原，”这是唐朝诗人韦应物的《喜园中茶生》中的句子。诗中赞美之物即为茶。茶是世间最圣洁、最清灵之物，它立于中国浩瀚五千年的历史长河中，笑看世事变迁，同时将自已的美好分于世人，人们在茶中品饮人间情、世间味，从而感悟出别样的茶味人生。如此，谁又能说茶禅不是一味呢？

一杯清茶，饱含世间百味。一缕禅味，道尽酸甜苦辣。扬州八怪之一的书画大家郑板桥曾写道：“白菜青盐米子饭，瓦壶天水菊花茶。”可以看出，郑板桥是多么醉心于这种以茶为伴的闲逸生活。由此可见，在品茶之时，品的不只是茶味，更是自己的心境。人生如茶，人生若禅。茶在经过沸水冲沏、浸泡之后方可凝香吐味。而人生又何尝不是如此，只有在经历人间冷暖、飘摇浮沉之后，才能感悟出人生的真谛。

茶味，禅味，茶禅一味。朴老所书“茶禅一味”真的能让人用一生去品味。而人生苦短，岁月如梭，终其一生又能品得了多少“茶”？又能悟懂了多少“禅”？