董卓来洛阳不到一个月，就废立天子、弄死太后，搞得天翻地覆，还让新皇帝刘协给自己弄了一个相国的头衔，在朝廷呼风唤雨，权力达到了顶峰，可以说是东汉政府实际统治者了。
这相国头衔的待遇，在当时来说可不得了，俨然相当于汉朝开国功臣萧何，不直接呼喊名字，只喊职位，比如董卓进宫了，郎官就喊：相国到...
还有就是上殿不用解下佩剑，而且可以穿鞋子进入。
在古代，为了皇帝的人身安全，大臣们面见皇帝之前，都要在门口卸下随身武器，类似于现在的安检；另外为了维持庄重和庄严的礼数，进殿之前还要脱下鞋子，光着脚进入。
在封建社会，唱名、佩剑、革履，这三大特权被视为权力地位的象征，简直牛得不行。
不但自己受惠，而且还一人得道，鸡犬升天。
董卓的妈，没有任何功绩，因为董卓好面子，认为自己了不起，先辈也要有光荣，就封他母亲为池阳君，还配备了服侍的家臣，按道理说这级别不应该配司机和保姆，还是给配了，另外还加配了警卫人员，这跟汉朝皇家公主的待遇一样。
这属于“僭越”，在当时谁敢说什么？皇帝和太后都给弄掉了，敢说话的官员丢了性命，朝中已是一片附和。
所以朝廷人事部门的制度被董卓瞎搅和，捅得稀巴烂。
董家的小孩，刚出生就被封为侯爷，女的被封为君，君跟侯一个级别，只是男跟女的一个区别称谓。这比当今二三十岁当市长还牛逼。从某种角度来讲，如今年轻人当市长，还是比封建社会进步了不少。
董卓在朝廷兴风作浪，但在对待地方上，却又是另一番景象。
由于汉朝举孝廉的察举制度，使得士人世代为官，几百年下来，地方豪强非常强大，不听中央的话是常有的事，动不动就跟中央撂挑子、翻脸，甚至扯旗造反。
董卓本身豪强出身，很了解这方面的情况，想要维持自身利益，就必须对士人集团表现出友好的形象，尽其所能不断地拉拢。
首先董卓让洛阳士人家族代表杨彪、黄婉位列三公，再跟他们商量，请求重新审理党人案件，对被宦官所害的这些党人一律恢复爵位和官位。
对于被宦官害死党人，董卓专门派人去祭祷他们的坟墓，然后再提拔他们的子孙为官。
这样一来，就把地方豪强大族稳定下来，继续尽心尽力地为董卓控制的朝廷服务。
董卓一介武夫，虽然打打杀杀的，但从内心里，还是很尊重文人的，大文豪蔡邕就是一个很明显的例子。
董卓尊敬文人的表现，像极了民国年间那些军阀，一到孔子的诞辰，9月28号教师节，把白缨帽子和军服脱了，纷纷穿上官方传统的长袍马褂，到各个学校给教师们作揖行礼，通常会说，咱鳅巴出身，教育孩子，咱不懂，这就多亏先生们了等云云。
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