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公众号和传统报刊杂志的一个明显区别是：人格化。
简单地说，就是你打开一个公众号的时候，你面对的是有温度人，而不是冷冰冰的平台。这个“人”背后，可能是一个人，也可能是一个团队。
我关注的公众号里，人格化做得比较好的是「毒舌电影」和「意外艺术」。
你可以看到作者栏那里分别写了“毒Sir”和“意公子”，那就是公众号打造出来的人格化形象。
在新媒体领域，罗辑思维创始人罗振宇是最早提出并践行“魅力型人格体”的人，他的知名度、社群凝聚力、消费号召力都是成功塑造人格魅力的明证。
他曾在一次演讲中提到：“商业价值的载体正在发生变化，过去的载体是组织，现在的载体是人……这个时代，当所有的资源可以围绕着人的力量展开的时候，人格就具备了巨大的力量”。
2013年6月9日，「毒舌电影」创建一周之后，以“毒Sir”的名义写了一篇《富春山居图》的影评：“五彩斑斓的屎还是屎。“毒Sir看了《富春山居图》后，吐血三丈……整个故事就像狗熊冲进玉米地，东啃西咬，毫无章法，一塌糊涂。”
“毒Sir”就这样诞生了，在之后的文章里，他嬉笑怒骂，推荐好影片，或者狠批烂片，比如《大明王朝1566》传出重播消息的时候，他在文中写道：“Sir从葛优瘫中惊坐起，不禁“卧槽”。这部被严重埋没的国产神剧，该扬眉吐气一回了。”
如果你关注「毒舌电影」，你会发现里面除了“毒Sir”之外还有“云舅”、“表妹”和“机叔”。不过作为主打人格，“毒Sir”依然是主角，出现次数最多。
「毒舌电影」合伙人董舒曾在一次论坛的主题分享中提到，“通过共同的基因培养不同的人格，在同样的一个公众号上，可以吸纳更广泛的用户群体，并且获得他们认可。发展不同的人格维度，让整个公众号，这个家族给人的印象也是包罗万象的”
去年7月，《大鱼海棠》上映之后，「毒舌电影」在一周之内发了三篇角度各异的影评。
“毒Sir”：《对不起，<大鱼海棠>我不能给你高分》
“云舅”：《我被大鱼海棠不顾一切的幼稚感动了》
“机叔”：《其实〈大鱼海棠〉讲的是性压抑》。
发出这样“自相矛盾”的观点，用户会不会买单？这可以从创始人何君在一篇采访里说的话看出端倪：“经过我们的尝试，这种形式用户是买单的，接受的，多角度多维度的分析，更容易满足更多用户的观影感受。”
「毒舌电影」打造的“人格家族矩阵”，每个人都有自己鲜明的性格特点，代表着不同的用户群体，即使发表意见向左的观点，也有各自的受众，合伙人董舒曾这样解释其中的优势，“我们可以不用一个身份表明这个立场态度，同时也不会失掉每一个IP身上的魅力人格体的光环。”
接下来说说「意外艺术」的“意公子”，光看名字你不会想到，“意公子”的真身是一位女性。
意公子
她是「意外艺术」创始人，主打栏目短视频脱口秀《艺术很难吗》的出镜主讲人、公众号上大部分文章的作者。自从2013年8月「意外艺术」创建以来，意公子总是以一身绿裙子出现在用户面前，让人印象深刻。
1月3日，意公子推送了一篇文章《流行色凭什么流行？》，“解答”了用户的疑问：
这几年来，看过《艺术很难吗》的真爱很多都会问我这样一个问题：
“意公子，你为什么要穿同一件绿裙子？”
说实话，这个问题有点不好回答。
作为女性，她为什么选择了“意公子”这样一个带有男性英气的角色呢？去年5月份，我因为工作的关系跟她电话聊过，她说“当时塑造意公子魅力人格的时候，想把ta设计成一个很酷的女性角色，带有男性的英气，是个外柔内刚的感觉，是一种雷厉风行、既能逗比又能很酷的形象。”
“意公子”用文字或者视频与用户接触的过程中，获得了用户信任，具有很强的购买号召力。
她在文章或者视频节目里推荐的产品总是被一抢而空，最经典的是梵高作品集。去年12月9日晚，意公子在公众号上推荐了一本重达6.2斤，总共701页的全英文梵高作品集。这本书出版三年，全球销量是个位数。意公子推荐的23小时内，在库房积压三年的书全部卖完。
漂亮的电商成绩单，是“意公子”人格魅力的最好证明。
为什么“魅力人格体”有这么大的吸引力？因为用户可以清晰地感知到他面对的是一个有血有肉、个性鲜明的人，而不是看不见摸不着的内容团队，或者一个冷冰冰的平台。用户每天看推文的时候，和“那个人”在聊天的氛围中，日积月累，会对“那个人”产生信任和依赖。
知名自媒体人吴晓波曾在《自媒体的18条军规》里说，自媒体领域里有两个能力在未来会被放大，专业化和人格化。在未来自媒体里，人大于所有的机构，这就出现了互联网营销中一个特别有趣的现象。叫做品牌返祖，品牌与个人有关。
无论是真实存在的人，比如“意公子”，还是虚拟出来的人，比如“毒Sir”，只要符合平台调性，通过打磨让用户喜欢并信赖Ta，就是一个成功的“魅力人格体”。
你有没有关注到这样的人格化现象，哪个号的人格让你印象深刻？
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