01
九州是上古时期的一种行政划分，后来常用此代表中国，很多歌词诗句中都会用到，比如风风火火闯九州，但悲不见九州同，月儿弯弯照九州，九州生气恃风雷。
打个不恰当的比方，这个九州的州就像老美的五十州的州，其实就相当于我们现在省一级的行政区域。
其中有些州跟我们如今的地名是一样的。比如青州、兖州、徐州、扬州、荆州。现在代表的都是具体的地名，前两个是县级市，后三个是地级市。但在上古时期，他们代表的是一大片区域。
冀州、豫州，现在都没有了，但却被河北、河南当成了简称。而冀州在上古时期所辖的区域比河北省大的多了，包括如今山西和河南山东黄河以北的大部分地区。豫州则包括现在的豫东、皖北、苏北等地区。
梁州，包括现在的川渝、陕南这一片区域。
雍州，相当于现在陕西、甘肃和青海的一部分地区。
可见，上古时期的九州所辖范围跟今天比，要小的太多。
02
均田令始于北魏。当时的孝文帝采用李安世的建议，推行均田，授田于民，让耕者有其田。后来北齐又沿袭这个制度，给成年人授田，不允许土地买卖。
此后北周、隋、唐一直沿用这一土地制度。隋的江山虽然出自北周，但它的均田制却出自北齐。
制度是好制度，均田制适应了当时的社会发展，让老百姓有田可种，有租可交，配合着租庸调，两者简直是一对好CP。
所谓的租庸调，是唐朝前期的税收制度。简单来说，租就是收租，农民要给国家交公粮。
庸，就是雇佣，比如有名的菲佣。这里是义务给国家打工出苦力，每年要出工二十天，遇到有闰月还要加两天。实在不想去干活也可以出钱出物相抵。
调，就是调整、调配的意思，除了给国家交公粮，棉麻绢等物根据本地实际情况也要上交一些，如果地里实在没有这些东西，也可以用十四两银子抵交。
只是这个制度也随着时代发展变化而变化，后来允许土地买卖，这样就为有钱人的土地兼并开了大门，造成了农民无地可种，失业农民越来越多。
后来安史之乱爆发，那更是百姓流离失所。均田制也随之走到了头，名存实亡。与此同时，相应的税收制度这时也不好使了。
因为这个制度是以人头、户口为征收对象，经过安史之乱，很多人背井离乡，四处逃难，产生了大量的黑人黑户，造成了收不上税的情况。
从而就产生了唐朝后期的两税法。不管你原籍哪里，只论你现在住在哪里，拥有多少地，按照等级划分交税。每年分夏秋两季上税，夏季不能超过6月，秋季不能超过11月，其他这两个之外的税收全部免除。经商做小买卖的商人上的税为其货物总值的1/30。
网友评论