秋览青铜博物馆

秋天真的来了，天高气爽，秋风瑟瑟，树枝在风中舞蹈，把黄色的枯叶默默地送到大地，希望它们能在春天变为春泥，回报大树母亲的养育之恩，来年树木会更加枝繁叶茂，生生不息。

秋天里最重要的节日，莫过于中秋佳节。九州同庆，四海团圆。昔日那舌尖上的饮食文化，早已不能满足当今吃小糠人民的需求了。趁着宝贵的假日，人们追求更高层次的精神食粮，岂能抱着手机，吃块月饼在家度过。所以吗，名山大川，文物古迹，农家小院，偏远山区，到处都是人流如炽，假日旅游是不可缺少的节目。而图书馆，博物馆也是假日休闲的好去处。

我就是对博物馆情有独钟，在那里，远离城市的喧嚣，沉静在遥远的时代，观赏老祖宗留给我们的宝贵遗产，感受中华文明的博大精深，是多么愉快又有意义的事啊！

秋览青铜博物馆

今天我要参观山西省青铜博物馆，它是山西省博物院的一个分馆，也是中国首家省级青铜专题博物馆。展出文物达200O多件，荟萃晋糸青铜文物精华。

博物馆位于风景如画的长风商务区的文化岛上，与太原市博物馆联袂共享五个即连通又独立椭圆形倒锥体建筑群，是太原市标志性建筑之一。博物馆高大，华丽。建筑面积1.1万平方米。

展厅基夲陈列以"吉金光华"为主题，分"华夏印迹"，"礼乐春秋"’，"技术模范"三部分，展示中国青铜时代的发展，历程和辉煌成就。

看到如此众多的青铜器实物，真是震撼。有许多知名历史人物的青铜器具，有著名的晋公盘，有赵卿鸟尊，有晋仲韦父盉。更有许多的鼎，大小不同，规格不同，脑子里一直闪出一个成语，一言九鼎。尤其是将青铜器作为礼乐使用，中国在世界上是独一无二的，礼乐文明是中国古代文明的重要组成部分，礼和乐相辅相承。大到冶国安邦，小到个人修养，构成完整有序的社会政治文化制度。礼乐制度指导和规范着社会生活的方方面面。在举行祭祀，宴享，朝聘，婚冠，丧葬等活动时，均使用礼乐器。这些礼乐器通过材质，形态，装饰，色彩，铭文和组合方式的差异，呈现了人们不同的身份等级和价值取向。汉代以后，青铜器与礼制之间的关系逐渐淡化，但礼乐制度的文化内涵已融入中华民族的血脉之中。

我过去认为只有一种青铜编钟，其实不然。我在这里看到出土的文物，有纽钟和甬钟。大至相同，又各有特点。

我感叹古人炉火纯青，登峰造极的冶炼工艺，精美的纹饰，不朽的文字，艺术造型，构思巧妙，图案奇特，引领时尚，影响后世，真是匠心独运啊！

几个展厅一路走来，看到这些冰冷厚重的青铜器，感到一絲沉重而遥远。缺少一些人文的历史知识，更缺乏一些感情色彩，不免有些失落。怱然有个展厅展板的介绍让我眼前一亮，"赵氏孤儿"四个字赫然出现在我的面前！

赵氏孤儿是我所熟悉的一个故事，它与窦娥冤，汉宫秋，梧桐雨被合称元代四大悲剧。

在这个博物馆看到这个名字，真让我很惊奇。我知道我的故乡就是春秋战国时期最强大的国家一一晋国。但是这跟赵氏孤儿有多少关系？

原来晋国虽然强大，但国君晋景公却是个昏痛无能，听信谗言的昏君。在朝中势力最强大的人是奸臣屠岸贾，他一手遮天，掌握着晋国的政治，经济，军事三大命脉。在新旧势力的斗争中，屠岸贾残害忠良，将赵朔大宗滿门抄斩，史称"下官之难"。唯一幸存的孤儿，是赵氏门客程婴舍亲子，朝臣公孙仵舍命救下来的。孤儿长大后，取名赵武，十五年后，景公有病，让卜者卜，卜者说生病的原因，乃是错杀了功臣。大臣韩厥素来与赵氏关系密切，趁机向景公说赵氏世代有功，被错杀灭族，百姓为之不平。应恢复名誉，给予重任。于是景公听了韩厥的话，将赵武程婴接进宫来，赵武又奉命杀了屠岸贾，抱仇雪恨，为民除害。晋悼公时封为卿大夫，为晋国执政，修文德，弃征战，晋楚分割，中原始宁。

赵武之孙赵简之，在晋定公时，为执政大夫，亲手创建了晋阳城。这时我才恍然大悟，今天美丽的太原城竟然是赵氏孤儿一族所成就。那一年，就在太原市的金胜村，考古人员挖掘出赵简之的墓穴。墓地占地面积之大，墓葬规格之高，出土文物之豪华，数量之多，仅次于国君，军车战马俱有，青铜器就有上千余件，几乎占了半个博物馆，让人瞠目结舌，唏嘘不已！

从博物馆出来，我的心情久久不能平静，文博工作者，筚路蓝缕，披沙沥金，使得来自历史深处的吉金，重新绽放时代光华，保护文物功在当代，利在千秋！

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