“亲结其缡（lí）”。
《毛诗传》说：“缡，妇人之袆（huī）也。母戒女，施衿（jìn）结帨（shuì）。”
《尔雅•释器》：“妇人之袆谓之缡。”
袆是什么？
袆，《方言》说：“蔽膝，江淮之间谓之袆，或谓之袚（fú），魏宋南楚之间谓之大巾，自关东西谓之蔽膝，齐鲁之郊谓之袡（rán）。”
《说文解字》：“袆，蔽膝也。”
蔽膝，古代下体之衣，是遮盖大腿至膝部的服饰。缡，即女子的蔽膝，男子的蔽膝称之为襜（chān）。
“结其缡”，即系结蔽膝。
缡即袆即蔽膝，这东西与“施衿结帨”有什么关系呢？
《毛诗传笺通释》是这样解释的（大意）：
上古时的人遮蔽前体，现在用“蔽膝”来象征那个遮下体之物，表示不忘古。蔽膝的形制是在衣带前系一幅用皮革做成的巾片（一幅巾）。
《说文解字》说“巿（fú）”是蔽膝：“巿，韠（bì）也。上古衣蔽前而已，‘巿’以象之。天子朱巿，诸侯赤巿，大夫葱衡。从巾，象连带之形。”
“巿”或作“袚”，又作“帗（fú）”。《说文解字》说：“帗，一幅巾也。”
《方言》说蔽膝又名大巾；刘熙（东汉）《释名》说：“妇人蔽膝，齐人谓之‘巨巾’。”由此可见，大巾、巨巾是相对佩巾而言的，佩巾是比较小的巾。
佩巾叫做“帨”。蔽膝有大巾、巨巾的称谓，（虽与佩巾有大小之分，但都是“巾”，）所以蔽膝也可以称谓“帨”。
《毛诗注疏》引用孙炎对“袆”的训解：“帨巾也。”孙炎的解释正是据《传》来的。
《传》用“袆”训释了“缡”，又引用“结帨”来说明“结缡”，证明袆与帨是一种东西。袆是蔽膝，因此知道《仪礼•士昏礼》所说的“母施衿结帨”的“帨”就是指蔽膝，不是佩巾。
《礼记•内则》里说：“女子生，设帨于门右。”（女孩出生，在门右边挂一幅“帨”。）《诗•召南•野有死麕》：“无感我帨兮，无使尨也吠。”这两处的“帨”应该都是指“缡”，也就是“袆”，也就是“蔽膝”，而不是指比蔽膝小的“佩巾”。
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