《哪吒之魔童降世》很好看，一位豆瓣网友更是激动地说“都给老子去看！”
但在观看之初，我却并不太待见里面的哪吒形象。心想哪咤那张脸能设计得不那么凶吗？就不能萌一点、可爱一点么？只是看到后来，哪吒那张痞性恶少的脸在我眼中，却愈加英气逼人，光彩夺目，燃破天际，让人久久仰望。
海滩上，哪咤跟敖丙提起要踢毽子。我又想，导演你没镜头拍了！只好拍海滩上踢毽子？却不成想，被命运绑在一起的两个孤独冤家，在海滩上把踢毽子踢成了一幅唯美的图画，踢成了一曲动人的绝唱。那两个孤独少年，在海滩嬉戏的笑声中，突围绝望。
我以前就说过，看电影我喜欢看真人版，对动画片不太感冒，对国产动画片更是提不起精神。然而，这种刻板的印象，分别被2017年的《寻梦环游记》和今天的《哪吒之魔童降世》打破。《哪吒》 把古代神话故事和现代网络语境相熔合，用一个不甘成见、不服命运的故事告诉我们：原来，脱胎换骨，突破成见，很可能是要用命去改变的。
而两个看似冲突的理念，却在哪吒身上得到了完美的统一，也让观众热血不已：这世间固有的恶意，你是无法改变的；然而成佛成魔，却在你的一念之间！有一个强悍的逻辑在这里。
敖丙说：别挣扎了，这是命运的安排。哪吒说：去他个鸟命！我命由我不由天，是魔是仙，我自己决定！
这段话说得端的是荡气回肠，英雄苍凉！
敖丙温润如玉，谦谦君子，可也差一点成了活埋陈塘关百姓的那个人。在哪吒的助力下，他才终于拼死戳破那个强大无比的成见怪圈。外貌、出身，是一个有形的怪圈，它们就像你的皮肤，你不锥心痛骨，不鲜血淋漓，不拼力去搏，如何走出？
这里的哪吒已经不是以前的哪吒，这里的李靖也已经不是以前的李靖，这里的敖丙也已经不是以前的敖丙，他们和以前封神演义的形象虽有形似，但个体形象发生了太多的改变。哪吒主要不是通过外力来完成自我人格的成熟，而是通过自我救赎最终做成了自己想要的那个“我”。
哪吒是如此，现实中，谁又不是如此？做自我从来就比不做自我更难。哪吒一副满不正经的样子里面，有过多少的心酸与委屈。那一脸渣渣的痞子样，在毁天灭地的逆天气势中，让你禁不住热血沸腾。他命中注定丧得要死，最后却反手逆天改命，让大家燃得要死。而哪吒之所以让你热血，把你点燃，是因为他内心的剧烈挣扎，给我们带来无以复加的冲击感。
我本天真，你们却叫我妖怪！我替你们除妖，你们却说我害人！就因为我一生下来就天生异相，你们就骂我，赶我，打我？
哪吒的反社会人格（魔）和英雄人格（佛），在摇摆之间，在他父母的大爱感动和自身的向善心念中，终于完成了自我救赎。
这不仅是哪吒的自我救赎，也是整个社会（陈塘关百姓）的自我救赎。在善与恶的较量与选择中，无人能置身事外。换句话说，每个人为自己的命运而挣扎是注定的；让恶念还是善念做主是由你自己来决定的。但你必须选择。
陈塘关百姓，是谁？是我们周遭的环境，是我们呼吸的空气，是善良、愚昧、偏见、守旧、传统，是所有人，包括我们自己。这世上无一人相同。我们在突破自己的同时，也是在突破各种框架，各种秩序，注定要碰得头破血流。可哪吒告诉你，这样的血，值得流。
看到李靖为保住亲儿，偷偷把天雷引到自己身上，宁愿用自己的一条命换”吒儿”的一条命时，我不禁泪目。此时坐身边的妻说：“有没有餐巾纸？”我忙低头找餐巾纸。
影毕我对妻感叹：以后看电影前，最好先做做功课，研究好电影的调性；如果这部电影有可能感人落泪的，自己预备好餐巾纸先。你说人家正入境，正泪眼相看，你来一句“有没有餐巾纸？”把人突然强行拉出动人意境，并于影院黑暗中，悉悉索索急急如律令摸纸巾；此时泪刚涌出，却被急刹；这个不太地道啊，这不影响人泪腺的正常功能么？儿子表示同意我的说法。妻只笑不语。
这一部动画片，完全颠覆了我对国产动画产业的印象。不是说这部电影没缺点，而是瑕不掩瑜，太强了！
其实，我们不少人对国产动画片的一贯看法，未必和陈塘关百姓的偏见就不是一回事。而打破偏见的杀手锏，从来都是拼了命做出自己，让人看到：你，真的与众不同；你，是你自己！
这一点，哪吒做到了，电影本身的制作也做到了！
所以，还不快去看《哪吒之魔童降世》？看完了留言说说你的感受吧。
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