灵修：有效的祷告

有效的祷告

    “大卫的儿子所罗门国位坚固；耶和华他的神与他同在，使他甚为尊大。所罗门吩咐以色列众人，就是千夫长、百夫长、审判官、首领与族长都来。所罗门和会众都往基遍的邱坛去，因那里有神的会幕，就是耶和华仆人摩西在旷野所制造的。只是神的约柜，大卫已经从基列耶琳搬到他所预备的地方，因他曾在耶路撒冷为约柜支搭了帐幕，并且户珥的孙子、乌利的儿子比撒列所造的铜坛也在基遍耶和华的会幕前。所罗门和会众都就近坛前。所罗门上到耶和华面前会幕的铜坛那里，献一千牺牲为燔祭。当夜，神向所罗门显现，对他说：「你愿我赐你什么，你可以求。」所罗门对神说：「你曾向我父大卫大施慈爱，使我接续他作王。耶和华  神啊，现在求你成就向我父大卫所应许的话；因你立我作这民的王，他们如同地上尘沙那样多。求你赐我智慧聪明，我好在这民前出入；不然，谁能判断这众多的民呢？」神对所罗门说：「我已立你作我民的王。你既有这心意，并不求资财、丰富、尊荣，也不求灭绝那恨你之人的性命，又不求大寿数，只求智慧聪明好判断我的民；我必赐你智慧聪明，也必赐你资财、丰富、尊荣。在你以前的列王都没有这样，在你以后也必没有这样的。」于是，所罗门从基遍丘坛会幕前回到耶路撒冷，治理以色列人。”(代下1:1－13)

      所罗门是神所拣选的君王，神与他同在，使他得尊荣。所罗门登基之后，除灭了谋议篡夺王位的亚多尼雅，罢免支持亚多尼雅的祭司亚比亚他和处死支持亚多尼雅的元帅约押，并除掉了诅咒大卫的示每，消除了一切内患，掌握大权之后，国位坚固稳定。

      之后所罗门招聚了一个全国性的聚会，最主带目的是敬拜神、寻求神的旨意。这种以国家正式活动的方式献燔祭既可以巩固以色列民的信仰，同时促进以色列各支派的合一,有利于今后在宗教和政治上的发展，也促进圣殿建造时的合一，可谓一举多得，所罗门此举表现出他敬虔的智慧。

      献祭之后。当夜，神向所罗门显现，对他说：「你愿我赐你什么，你可以求。」所罗门并没有为自己求财富、尊荣、寿数，也不为报仇而求等。他先表达神的应许与拣选，高举神的主权恩典。在神面前承认自己的软弱，惟有神赐给他属灵的智慧，他才能治理以色列民，承认离开神，他就做不了什么。他的祷告，得蒙受神的喜悦，不仅赐给他所求的，也加倍的将他没有求的财富尊荣赐给他。所罗门的祷告成为我们有效祷告的范例。

      所罗门能有此属灵的祷告，乃在于他个人与神亲密的关系。祷告是否有效，必需相信神的主权与应许，并凭信心抓住神的应许，按神的心意祷告。若我们平时不亲近神，等我们有需要时才向神求，这种心态本身就像拜偶像一样的心态，只想利用神为我们做事。我们不应该有需要才祷告，没有需求时把神撇在一边，若是如此，我们不可能明白神的旨意，也不可能会按神的心意祷告，祷告也未必蒙神应允。因此，我们平时要与神保持亲密的关系，才能明白神的旨意，正确而有效的祈求。“你们亲近神，神就必亲近你们。.....”(雅4:8)

      今天，如果神问我们：「你愿我赐你什么，你可以求。」试问自己，我会为自己求什么？是否求房子、汽车、钱财、健康、地位等，还是先求自己属灵生命的长进、求神国度事工的复兴？我的祷告合神心意吗，还是我在妄求？我们凡事都可向神求，但要避免妄求。有时我们得不着，可能因为我们不求；我们求也得不着，是因为你们妄求。我们不是按真理求，只是为要满足我们的私欲求。(雅4:2－3)

      有效的祷告，不是按自己的心意，而是凭信心按神的心意祷告，主耶稣不是也应许我们吗？“所以，不要忧虑说：吃什么？喝什么？穿什么？这都是外邦人所求的，你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。”(太6:31－33)

      我们当向神求什么？

      1.为自己经历神的救恩，经历神的护理感恩；向神承认你的软弱，迫切需要祂恩典和怜悯；“然而，我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的，并且他所赐我的恩不是徒然的我比众使徒格外劳苦；这原不是我，乃是神的恩与我同在。”(林前15:10)“我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能做什么。”(约15:5)

      2.为万人代求：“我劝你，第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢；为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事的度日。这是好的，在神我们救主面前可蒙悦纳。他愿意万人得救，明白真道。”(提前2:1－4)

      3.为教会的合一祷告：“「我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求，使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。”(约17:20－22)

      4.为神的仆人代求：“也为我祈求，使我得着口才，能以放胆开口讲明福音的奥秘，（我为这福音的奥秘作了带锁链的使者，）并使我照着当尽的本分放胆讲论。”(弗6:19－20)

      5.为兴起工人向神求：“于是对门徒说：「要收的庄稼多，做工的人少。所以，你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。」”(太9:37－38)

      6.为弟兄姐妹代求：“靠着圣灵，随时多方祷告祈求；并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求，”(弗6:18)

      7.为身体健康向神求：「主啊，你所爱的人病了。」”(约11:3)

      8.为自己的物质需要向神求：“我们日用的饮食，今日赐给我们。”(太6:11)

      9.为得到赦免和赦免别人求：“免我们的债，如同我们免了人的债。”(太6:12)

“我们若照他的旨意求什么，他就听我们，这是我们向他所存坦然无惧的心。既然知道他听我们一切所求的，就知道我们所求于他的，无不得着。”(约壹5:14－15)