当我们身体健全的时候，要假想自己手脚残废了，这样才会懂得珍惜当下的生活。
我们从来不敢想象自己会遭遇不幸。然而天有不测风云，正所谓“天地无情”。在这个娑婆世界，人的身体真的很脆弱。
现在我们四肢健全、六根具备，那你就要珍惜现在的生命。当我们真的这样去观想命运的无常的时候，就会发现没有什么是放不下的，没有什么是无法面对的。
佛学教导我们念苦、念无常，很多人觉得这是在打击人的求生意志。这并不是打击，只是在教导我们，要以对待真理的态度去把握人生的真正意义。
比如你放不下一段没有希望的爱情，最好的方法就是观想对方终有一天死掉了，皮肤发黑，七孔流血，甚至虫子爬满了整个身体，留下了血淋淋的一堆肉，发臭发黑。
几个月后这堆臭肉就被虫子吃光了，剩下一堆骨骼，骨骼在风雨中慢慢腐化，最后像尘土一样消散了。
我们怎么看待这个观想呢，这是在打击我们爱美的心吗？是在诅咒对方的美丽吗？
都不是。万物皆无常。一切美好的东西都会分解破灭。请问那个时候，我们所爱的人在哪里？如果她在身体里面，身体会坏灭，那么她到哪里去了？她也同身体一样腐烂分解了吗？
我们既然追求永恒和理想，那么我们怎么定义美丽？你有没有思考过，我们是不是爱错了方向？
我们观想“美人之死”——那究竟是什么死掉了呢？在这个地方，我们是不是应该加入一个追问，一个对事物存在源头的追问，一个对事物存在本质的追问？
当我们没有智慧时，我们就不能超越表象，我们就看不清自己究竟爱着什么。
当我们视野浑浊的时候，我们就会忽略生命内在那真正永恒不灭的美，而这，才是我们应该追求的。
当你对自己那个自以为放不下的感情以及放不下的贪恋，能用这样的方法去观照的时候，你的心就会打开。
你会开始尝试把眼睛看向事物表象之外的地方，你会开始询问何谓真正永恒的价值与意义。
这就是对存在实相的询问，这个时候，你才会在惯常的盲目的人生欲乐之外，去寻找真正穿透事物表象的智慧，你将会以智慧的增进为人生追求的方向。
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