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自知不自见《道德经》6-72

自知不自见《道德经》6-72

作者: JIE制 | 来源:发表于2024-02-10 00:05 被阅读0次

    大雾,苍茫,荒芜,没有尽头,没有方向。高铁安静的飞驰,没有声音,看向窗外,有种哈利波特视角,第一次去往未知的霍格沃茨魔法学校。

    人不多,简简歪在座位上睡得四仰八叉,戴着口罩,不知道流没流口水做没做梦。


    南方的北国风光

    时间还早,我一边播报南方的北国风光给小车车,一边聊着聊着临时起意做了计划。尽管已在朋友圈看了不少封印在高速的故事,终是不及亲眼所见带来的震撼。在这种冰天雪地被困,只是想想就只打哆嗦。末日感,尤其是对没见过这种阵势的南方人来说,挺绝望的。

    但,大自然就是这么神奇,前一秒还深陷绝望,拯救绝望只需要一个艳阳。再多的阴霾,太阳出来就都散去了,一派生机盎然。


    盎然

    YAO先生说,对宇宙来说,0度到100度的温度区间很窄,对人类和自然来说,几度的差异都会有明显的感受和变化。

    人类脆弱又渺小,我们能掌控的,有能力解决的事情极少,哪怕是一顿年夜饭。

    小车车担心自己做不了一桌年夜饭,我也没一个人撑过场子,但现在我觉得没问题,一碗油炸花生米也是菜,年夜饭的仪式感超越年夜饭本身,只要愿意谁还不能撑起一顿年夜饭呢。唯一的问题是,有母上大人在,这个接力棒很难接过来。

    这可能是最舒服的一个春节了,对春节晚会没有期待,对仪式感没有要求,对走亲访友没有压力,来什么都能接受,遭遇什么都无所谓。

    民不畏威,则大威至。对上来说,大威至是失去了掌控,对下来说,是多么难得的自由。


    道德经-第七十二章

    民不畏威,则大威至。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见,自爱不自贵,故去彼取此。

    【注解】

    当人们不再敬畏权威,对暴力、控制、压迫没有感觉,对不服从的后果无所谓,那麻烦就大了,必然有难以预料的危险随时可能到来。

    不要逼迫、压榨百姓,让他们在逼仄的无法满足基本生理需求的环境下生活,不要毫无节制的榨取百姓的劳动所得,使他们连最基本的衣食住行需求都无法满足进而失去对美好生活的向往。只要不压榨百姓不让他们厌恶憎恨生活,不让他们失去生活的目标和向往,百姓自然安居乐业不会去没事找事的憎恨他们的统治者。

    因此,圣人懂得基本规律,知道什么才是最重要的,而不会自以为是,爱惜自己的羽毛却不会自恃高贵。所以,应当抛弃“自见”“自贵”的做法,选择“自知”“自爱”的做法。

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