水火无情

   一夜的风雨，到天亮了被闹钟吵醒，才知道是幻觉。人是极度的疲惫，脑袋被箍了一圈，迷迷糊糊，好久都回不过神来，清醒了一点，才发觉是在异乡的宾馆里。

  原来是昨晚的空调忘了关，一晚上都在哗哗的想，迷糊中，一时间竟然不知道身在何方，今夕何夕。

   昨夜睡得很不安稳，杂乱的梦频繁，一会儿在街上飘荡，周围的行人一个个面无表情，一会儿又是独自一人，跋涉在荒野，周围一片荒凉死寂。

    我们又来参加培训来了，培训公司战略，未来五到十年的规划。一直都以为，公司的战略是清晰的，一切都按部就班，有条不紊，但今年遇到麻烦了：

   自然灾害频繁，农民损失惨重，我们看到一块一块的庄稼生长不良，病害严重，被拔掉，而自己却无能为力，我们被无力感和深深的溃败感笼罩着——我们终究还是斗不过老天。原来说的“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷”，那不过是一厢情愿罢了。

    前几天下了几天雨，有一天早上不下雨了，天蒙蒙亮出门去跑步，隐约中看到河道里洪水滚滚，那种声势非常吓人：在夜色中，河水像粘稠的糖浆，焦躁不安的翻滚着，河面上隐隐约约飘荡着各种杂物，浩浩荡荡地奔流而去，一阵阵的泥腥味扑鼻。

    看到这些自然灾害，人会感到非常渺小，非常无助。一直都说水火无情，这应该是多少惨痛经验的总结。这样的经验，应该是在人类开始直立行走时期，就开始总结的经验。天雷地火，大火席卷森林，万事万物灰飞烟灭；洪水涛涛，视野之内一片汪洋。人类在面对这样的景象的时候，一定是惊骇无比，一定是深深恐惧的。就像我们彝族就有火的崇拜，所以彝族才有“火的民族”的称谓，每年的六月二十四都要过火把节；我们很多民族的创世神话里，都有洪水的描述。我们彝族神话里说，大地一片汪洋的时候，天神把两兄妹放到葫芦里面，留下了人类的后代，然后，又让黑狗刁来了稻谷，让人类在洪水退去以后能继续生存。

   这样的一些崇拜，说明人类对一些强大的自然现象的恐惧，进而希望少一些这些灾难的期望，所以人类发展出了很多的祭祀活动：天干了，我们向老天求雨；涝了，我们祈求老天不要再下雨。

   我们的历史上，曾经流行“人定胜天”的思想，包括“人有多大胆，地有多高产。”所以提倡“战天斗地”，大炼钢铁的时候，很多森林被毁，炼了一些废铁疙瘩。虽然，后来不再提“人定胜天了”，但人类还是不断的在残食森林，毁害山川。现在人类对自然的破坏，就是简单的利益驱动。为了利益，人类盯上了森林，矿山，河道，荒野，山地，一片片的森林在消失，一座座的山峦被削平被掏空，一坐坐的丘陵被推平，一段段的河床被截断，我们认为自己无所不能，可以肆无忌惮地掠夺。这些幼稚的行为，让人们越来越短视，大自然对人类的报复也越来越频繁。

    现在，在异地的清晨，我们要学习战略。实际上这都只是一些小儿科，俗话说：覆巢之下，岂有完卵。不管我们战略制定得多么完美，如果我们的大环境不改变，或者没有规避自然灾害的措施，我们只会越来越被动，越来越手足无措。

    现在，是面对减灾措施的时候了，不要再纠结，我们不要与天斗，我们斗不过的。我们只有顺应天时，发展设施，让农民免受天灾之苦，我们的事业才会发展。

此时，窗外一片光明，是时候上路了！