今天有这么多与鲁道夫.史代纳的精神相应的朋友们共聚一堂，令最近失声的我感到非常欣慰。
这部影片是我和金铭于2012年游玩到英国剑桥大学时，在一张电线杆的海报上发现的。当时它刚刚拍摄成，制作小组正试图籍着放映它，来看看人们可能给予的反馈是什么。我虽然接触史代纳的思想长达三十多年，甚至早期还萌生过翻译他的著作的念头，可心中始终有些莫名的迟疑，大概是因为照片上的他看起来总给人一种阴森感，所以十分注重法相庄严与否的我，禁不住怀疑起他的通灵能力是不是有点偏了？
直到近一年半投入到《塔罗冥想》这部经典著作的审译，才透过作者Valentin Tomberg，人智学的另一名大将，进一步地认识了史代纳，他的生平传记，他的灵修境界，他的救世情怀，以及他在不算漫长的一生中为地球和人类做出的巨大贡献和启发。
史代纳生于1861年，去世时只有64岁，可以说是积劳成疾死的。他是倍受尊崇的哲学家与科学家，而他先天带来的眼通能力和洞察灵界与天界的透视经验，更为20世纪的知识界投下了令人傻眼的震撼弹。
从他过世到今天，90个寒暑已经掠过。今日的中国人正跟着欧美的脚步，在史代纳口中道出的邪灵阿利曼势不可挡的物化驱力下，头也不回地试图将这颗从土星期、太阳期、月亮期演化到地球期的古老绝美的星球变成另一个沉沦的Atlantis，另一个现已鲜为人知的Lemuria。
是的，这两个失落的古文明国度，就是在极度物化，丧失了天地人的平衡性，以及滥用和误用科技与智力的情况下消失踪影的。
今日的我们是否能像一滴小小的露水，在史代纳死后九十年所面临的以及提供给人们的挑战下，于人类的意识海面掀起一圈圈拨乱反正的涟漪？这是我期待大家在观影后、回到生活里，能够带给周围人的后续效应。
在此深深感谢宏瑞与高炬为这部影片下载、翻译、打上字幕所付出的无比辛劳。他们这些天密集工作，每天九、十个小时的工作量，逐字逐句听一些口音很重的英语，然后摸索着加以翻译，熬夜加班赶出来的，而且是完全义务付出不求任何回报。
鲁道夫.史代纳传播他的理念，最重要的目的，就是告诉我们，我们每一个生命，都是多次元的存在。我们不是只存在于智力、时空的世界、有形有象的世界。我们还有许许多多的潜能没有开发。而他是已经完整开发的生命。
他从他的一个充分开发的多次元的角度完整的观察，去帮助人类更整全的发展自己。换而言之，我们目前的发展方向是片面的，只有一部分开发了，我们还有90%右脑直观的潜能完全没有动用。而正是因为人类被局限在左脑的狭隘领域，所以我们把地球处理成一个不平衡的状态。我们丧失了中国古人曾经领会到的天、地、人之间的平衡性。我们变得膨胀了人的重要性。人的脑袋发展出来的科技主导了地球的发展方向。这个发展造成了病态、造成了失衡、神经官能症、各种身心疾病。以及各种潜能无法得到开发的障碍。我们现在被引导的跟着欧美的脚步进入到高科技、电脑领军主宰的世界里，年轻人其实是完完全全的被局限了。
这世界背后还有一个隐形的世界、一个无形的世界，我们可以说每一株植物的后面都有它的精灵，它的spirit。那个灵界的感知的潜力是我们未来人类一定要重新开发的能力。我们朝着这个潜能去开发的同时，要用我们佛家、道家讲的空性，作为最高的指导原则，而不是只去发展特异功能。而是要透过空性去善用特异功能。懂得怎样与无形世界的看不见的众生们和平相处。这样，这个无形世界才会帮助我们有形世界往着更健康、更真善美的、未来的美丽新世界去发展。
我在台湾有一个老朋友，他一直在整合东西方的智慧传承，搜集了大量的资料。他发现周公思想、儒家的董仲书思想，都带有深厚的敬天地的概念，同时敬鬼神而远之。董仲书是非常强调宇宙背后的奥秘的。但因为中国近代发展变成一个无神论的社会，往唯物主义方向发展，实际上与中国的智慧传统是背道而弛的。
下半部的电影里我们也可以看到，印度等各地的人，看了鲁道夫.史代纳的书后会说，你讲的东西在我们古老的传统思想里早就有了，为什么我们不能发展自己的东西，而要纳入你这个体系。北京的黄明雨也在下半部的片子里出现了，我之前的老搭裆，他在北京大力推动华德福教育。片中的采访者说，中国的一些人可能会想要把华德福往中国传统文化上拉。黄明雨说，知识方面来讲当然是没有什么相抵触的，只是鲁道夫.史代纳提出了一个新的语言、新的诠释方式。这个新的语言和诠释方式，可能比我们原来老旧的智慧传统中大家耳熟能详的语言更能带来新的刺激。透过这个新的外来的刺激，我们会回过头来对老旧的传统用崭新的视角去重新看待。
鲁道夫.史代纳的诠释方式告诉我们，我们每一分每一秒钟的存在，好象跟上界毫无关系，似乎我们是孤独地存在于这个世界上。事实上我们的每一个思想、每一口气、每一瞬间的存在，都跟上界息息相关。我们的能源是在上面。我们的能源，即所谓的“道”，也就是中国人所谓的“老天”。它是一个无所不在的创造能量，这个能量是我们存活最主要的源头。这个源头如果我们忘了它，而进入一个所谓的自治性的系统，孤立地存在着，我们一定会越走越病态，因为我们失去了跟能源的连接。
索南：我也算是一个高级知识分子。前二十年，我90%的时间用在知识的学习和传授上、10%的时间用在灵性的修行上。最近十年中，我10%的时间用在知识的学习上，90%的时间用在灵修和传播上。刚才看的影片，我是第一次接触史代纳的思想，但谦虚地说句不谦虚的话，这里面说的每一个字每一个思想，我都已经完全学习过了都经历过了。因为人类的究竟真理是一样的。我二十多年一直在学习佛学。从小乘、大乘、金刚乘，从理到修上是完整的次第，学习了佛学最高最完整的东西。史代纳的思想与我所认知到的佛教的究竟认知是一致的。
胡因梦：最大的不同是佛教徒不实践。索南：我是一个没有宗教情结的佛教徒，我是在金钢乘上践行佛法，我的这些认识也不是从书本上得来的，而是自己在灵性的层面去感知到的。我想老师今天组织这个活动，主要目的应该不是有机农业、不是儿童教育、不是养牛这些东西，
胡因梦：这句话就是佛教徒讲的。这些东西跟开悟一样重要。
《左手精神病，右手天才》那本书里说的：用牛的眼看牛，用云的眼睛看云，用大地的眼睛看大地。而我们现在是怎么做的？我们看大地，看的是大地下面有多少矿产？价值多少？我们看牛，看的是这个牛的肉能卖多少钱？多长时间可以养出来？我们丧失了原来就有的单纯。胡因梦：这部影片指出了另外的一条道。需要更多的人投入到这条另类的道路。影片里说的其实就是让你跟随内心深处的声音，而不是跟随僵化的教条和知识。
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