《道德经》之解字
明，有所知也，愚，无所知也，智，巧也；贼，机巧之祸也，福，抱朴自然之利也；楷式，模式也；玄德，深悟而守道也；于物反矣，和物性相反也，大顺，和道同也；
《道德经》之说文
古代善于守道为德的人，不开化民众，而是愚化他们，民众难以治理，因为智巧太多，所以凭聪明治理国家，使国家有机巧之祸，不用聪明治理国家，使国家有抱朴自然之利；知道两者即为懂模式，通晓模式，就是深悟守道，玄德深刻，久远，和物性相反，终将顺行同道。
《道德经》之讲理
无为之理的讲解之一，明智为阳，阳极为奸诈，则常背道有祸，实为愚蠢；愚昧为阴，阴极为淳朴；则常守道有德，实为睿智；聪慧明智常常祸害灾难；抱朴守拙常常平安顺利；守天道，有玄德，反物性，为大顺，故大智若愚。
《道德经》之致用
股票市场复杂变幻，凭智慧，耍聪明，玩技巧，用计谋，结果常常血本无归；凭天意，抱淳朴，守愚拙，持有恒，结果常常一本万利。
《道德经》之解字 明，有所知也，愚，无所知也，智，巧也；贼，机巧之祸也，福，抱朴自然之利也；楷式，模式也；玄德，深...
《道德经》第六十五章：玄德则顺 古之善为道者，非以明民，将以愚之；民之难治，以其智多； 故以智治国，国之贼，不以智...
随感 【道德经】第六十五章，玄德深矣远矣，与物反矣，然后乃至大顺。玄妙之德深不可测、远不可及，与一般认识相反，然后...
老子智慧和领导艺术之65–2 故以智治国，国之贼，不以智治国，国之福；出自《道德经》第65章，意思是：用智慧治理国...
《道德经》之解字 载，承有不乱，营，驻扎不散，离，散乱也，天门开阖，道行理喻也，雌，同呲也，（呲牙咧嘴），明白，看...
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学习道德经65章，通过治国的“玄德”体会到如何用道，像小愚老师所说，把“国”的外延到“企业、家、社群”等生活工作方...
玄一山人 | 新时代道德经 | 三十一章 原文 远中之古、德以天下； 四方稳、众甫安。 何时知、内贼出...
共学《道德经》第51天2022年4月7日 第五十一章是谓玄德 【原文】 道生之，德畜之，物形之，势①成之。是以万物...
本文标题：道德经中的智慧之65：玄德大顺
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