曾师以“国学现代化”理念解读《论语》：乡党篇*10#2 朝，与下大夫言，侃侃如️也；与上大夫言，闇闇（yin，第二声）如️也。君在，踧（cu，第二声）踖️（ji，第二声）如也，与与如️也。
注释
️侃侃如：是和乐的样子。
️闇闇如：是中正适度的样子。
️踧踖：是恭敬的态度。
️与与如：是安舒的心态。
主旨
孔子在朝廷事上接下的态度有所不同。
今译
孔子上朝廷时，和下大夫交谈，态度和气而快乐；和上大夫交谈，显出中正适度的样子。国君临朝时，孔子看起来而心中安和。
引述
对上对下有所不同，才符合伦理的要求。孔子自己是下大夫，按照规矩在上朝时应该提早到达。和平行的下大夫同僚交谈时，可以就事论事，和气地据理直说。后来的上大夫到达时，就显得十分严正，语气比较委婉，以表示尊敬。最后国君来临，大家肃然起敬，但是内心依然安和。
生活智慧
（一）儒家重视礼的精神表现，对事讲求礼仪，对物讲求礼器，对人则讲求礼貌。至于政治社会制度，又有特殊的礼制。这些礼的教育，合称为礼教。
（二）我们常说“礼教吃人”，便是过分僵化的结果，使人备受束缚，反而不能安泰。所以礼节的意思，即是礼也应该受到合理的节制，不能过分要求。
（三）真正的礼教，讲求的是内心真诚，自然表现出有我有人的互相尊重，并非凭空设定一套死条文，来教人盲目遵守。
建议
先了解现行的礼节，力求适度，有了深刻的体会，再做出合理的调整。
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