"魂魄"是道家和修炼鸿宝的基本概念，“人无贤愚，皆知己身有魂魄，魂魄分去则人病，尽去则人死。”
时至今日，传统文化屡遭破坏、打击，“魂魄”二字也就剩下一具空壳，很少有人知道它的含义了。
1、魂随着无形的神气运动
魄则伴随着有形的精出入
要解释“魂魄”，就必须先说“神”。
来自父母的精也就是说精子和卵子结合的一瞬间，新生命的“神”就诞生了。《灵枢·天年》曰：“血气已知，荣卫已通，五藏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。”把神细分的话，可以分为魂、魄.
魂随着无形的神气运动，魄则伴随着有形的精出入，一阴一阳，一高一低。阳神曰魂，阴神曰魄。”神藏于心，故心静则神清。魂随乎神，故神昏则魂荡。
“心藏神”，白天的时候，魂魄皆藏于心（囟）中，到了夜间，魂入血，藏于肝休眠，魄司职，藏于肺，故在背俞穴肺俞旁有魄户，肝俞旁有魂门。
控制无形的能量、信息、思想、意识、情绪、情感、智慧的神叫做魂；控制有形的身体，影响人的知觉、饥渴、需要、冷暖、排泄等诸多本能的神叫做魄。
可以粗浅地说，魂是脑和心的功能，魄是脊髓功能。七魄的具体名称是：尸狗、伏矢、雀阴、蚕贼，非毒、除秽、臭肺。
2、想了解魂的功能，就要观察人的
精神、情绪、情感、智慧，以及晚上的梦境。
三魂：胎光、爽灵、幽精。胎光就是生命之光，故称神明，是人最可宝贵的。
所谓黯然神伤者，就是胎光晦暗，人就会出现抑郁，满眼灰色，了无生趣，甚至求死。丢魂若失胎光，就是所谓的行尸走肉，虽然身体仍然在活动，也有思想意识，但是在道家和中医眼里已经是死人一个。
胎光也是人生命力和自愈能力的源泉，医家判断可治不可治的标准也是看有神无神。
胎光泯灭，就是司命之所属，扁鹊、华佗亦无能为力了。爽灵是人的快速灵动的反应，也就是人们常说的聪明、智慧。灵是沟通天地鬼神的功能，也就是人们常说的直觉、第六感。
幽精相对低调、冷静，是控制人体性腺、性器官、性取向、性高潮的关键。
女子十四、男子十六天癸至，来月经，出现遗精，就是幽精在发号施令。同性恋、恋物癖、裸露癖、异状癖、兽交、恋童，等等，都与先天的幽精有密切的关系，当然也受三至七岁后天环境影响。
支持胎光、爽灵、幽精神明之火燃烧的就是炁（元气）。炁由精化，由丹田沿任督脉上济于心脑。元精、元气不足是神明泯灭的根本原因。
三魂夜晚藏于肝，本当静养休息，但是如果各种原因搅扰神魂，就会出现魂不附体，出现难以入睡、早醒的症状，或魂魄飞扬，出现多梦浅睡的问题。
有人整宿无眠，睁着眼睛到天亮，时间长了，就痛不欲生，但求一死。其实就是魂魄不得交替，有动无静。
3、想了解魄的功能
观察一下人睡觉就可以了。
伤魄或落魄的人，会打鼾、憋气，甚至会呼吸、心跳骤停。
肠胃仍然在消化，头天晚上虽然吃饱，早晨起来又觉饥饿。反之就会出现食积不化、嗳腐吞酸、口臭咽干的症状。
小肠在泌别清浊，膀胱在贮存尿液，反之就会出现遗尿、起夜。
性功能也在夜间恢复生机，头天性交疲软，凌晨阴茎自然勃起。反之则出现滑精（无梦而遗精）、带下。
沉睡之中，人知冷热，热蹬被子，冷加覆盖，都是魄在工作。不知冷暖，感受寒凉邪风，也是魄离职守。
睡梦之中人有惊觉，随时觉醒，也是魄的功劳。睡死过去、梦魇不醒，或者警惕过度、睡眠浅显，都是魄的问题。
4、恬淡虚无，真气从之
精神内守，病安从来？
伤魂之最，莫过于情绪和情感刺激。肝悲哀动中则伤魂，魂伤则狂。
护心之法要培养坚强的意志，端正生命为贵的价值观。还要增强心包的功能，使心安而不惧。
已经失魂者，古有招魂的仪式法术，现代人很少知道、相信。使用艾灸神阙，针刺神门、人中等办法快速回神。
伤魄之最，莫过于纵欲无度。《灵枢·本神》又曰：“喜乐无极则伤魄。”养魄之道全在调息，魄藏肺中，有意识地掌握呼吸方法，调节呼吸的节奏，有利于安抚将养魄。
肛门又称魄门，有意识地做提肛动作也是存魄的好方法。
药物之中，人参、茯神、琥珀、龙骨、龙齿、龙眼肉、朱砂、女贞子、磁石、生铁落，等等，都有安精神、定魂魄或养魂魄的作用。古人的经验值得我们尊重、学习。
――来源于鸿宝术宗旭
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