作者可算是有真知灼见，一下子抓住了本质。人类能发展到今天的地步最重要的就是有虚构的能力，这种能力能调动最大规模的合作甚至能扭曲现实，当然也可以说现实取决于你相信了什么故事。
狄更斯有一本书叫《圣诞颂歌》据说里面一些情节成了圣诞节大家约定好的风俗。类似于互换礼物，圣诞餐饮，家庭团聚等。而因为这个故事的出现大家对圣诞节的认识也发生了改变，当然虚构不止发生在小说创作的领域这也是接下来文章要说的内容。
虚构的强大力量
有一个小段子说如果你想造一艘大船，重要的不是你指挥他们做什么，也不是想着要去买那些材料而是让这群人产生对大海的渴望。这个小段子很直接的说明了意义之余人是多么的重要，那意义是怎么来的？意义并不来源于主观也不来源于客观，而来源于一群人互相信任的一个故事。
动物只具有两重现实，主观和客观。而人类具有三重，多出来的第三重就是人们编造以及相信故事的现实。
我们都知道古埃及的法老，那是一个神秘且遥远的国度，一座座在现代人看起来不可思议的金字塔直立在这片土地上穿越了千年的时光。在古埃及人的观念里，法老并不只是神的代理人，他的子民们都相信他是真正的神。所有人都生活在他的庇护之下，因此必须要服从他的命令，按时交税。
法老并不会直接管理他的商业帝国，只会让他手下那些会读会写的行政人员去也就是官僚来间接管理。{说是商业帝国还真的没有错，法老提供了一个生活的平台给这些底层的埃及人，埃及人只要定期交税就会。这是一个稳赚不赔的买卖，真是大骗子。}
法老实际上也是有生物的需求的，大家都知道。但这个不重要，真正在埃及统治的是大家想象中的法老，也就是数百万埃及人口口相传的故事{这多像日本的天皇}
现代的猫王，迈克尔杰克逊，麦当娜等等。他们也和法老一样具有生物的需求，但他们不光光是一个生物体而已。而是和法老一样是一个故事，一个品牌甚至是神话。
我们应该要知道品牌的价值是远远高于生物体的价值的，而现代社会的人们似乎开始慢慢发现了其价值，书店里也纷纷摆上了一些怎么建立个人品牌的书籍。{构建个人品牌成功的标志是有人相信你这个品牌了，但更多的人只是把自己弄成一个商标而已。}
我们一直在惊讶于金字塔的神奇，无数的考察团队过去考察，都想不明白为什么依靠当时的技术能把这么重的石头垒起来并且石头与石头之间紧贴的连刀片都插不进去。最后想不明白直接把原因归结为外星人来过，这个解释甚至有一些荒诞。{从这里也可以看出人类并没有变的很聪明，以前视野局限想不明白下雨的原因就说天上有雨神。现在发现没有了，视野扩大到宇宙了并且宇宙还很神秘，就把地球的神秘和宇宙的神秘链接起来了，这样确实能很方便的解释问题。}
作者想说的是埃及人靠了自己杰出的组织能力，并且有几万劳工一起奋斗数十年的结果。之所以能一起奋斗是因为他们都共同的相信法老，法老甚至连手指都不用动，吃吃小水果和美女调调情就能达成这个愿望。
我们知道法老是大家虚构的一个实体，现实中的法老其实可能就是一个抠脚大汉。猫王在现实生活中也可能不像大家想象的那么好。但他们都具有了并不需要他们动手就能建造或控制事物的能力，初听很奇怪，但为什么谷歌造了无人汽车，中国造了三峡大坝大家并没有觉得离奇。
文字的强大力量
口口相传的故事已经满足不了越来越复杂的世界了，甚至口口相传之中可能会带来信息的损耗带来效率的降低。所幸的是，文字的出现改变了这一弊端。
但文字依然有其弊端，我们如果从政府的角度来看没有人能抵抗的了文字能改变现实的诱惑。古代皇帝的一纸诏书能改变一个人一生的命运，官吏们手拿的笔可以扭曲黑白。但同样的是，如果错误的告示导致了灾难，同样也是依靠写出更多的准则和告示来进行补救。{最近我不是药神热播，那个时间点的残酷我们都知道，即使我们这样做可以拯救更多的人，但医疗规定白纸黑字写的就是不能那样做不能去买那些药。当然后来政府也知道错了，他补救的办法也是发告示改规则。
现在的各大教育机构，医疗机构，政府机构有着各种各样的规则表格。所有的一切都按照这一系列的标准来严格执行，现实在这之下只能乖乖让步，即使你看到有很多需要改进的地方那也只能告诉你，对不起，办不到。
当然，当意见大到一定程度会造成不良影响的时候，政府斟酌修改，但这往往就会造成效率低下的现象。{事实上就是政府机构目前的状况}随着社会的发展复杂，文字的作用也越来越大。
基督徒共同的相信圣经的内容，政府明文规定这张纸币是有价值也没有人会相信这张纸币是废纸。政府发表通知说，大家老老实实的读课本参加考试以后才有前途，我相信没有人敢不读课本而读经常去读一些课外书。
我们不用去管这些规定是对或者错，如果不执行的话那你大概率会活的很惨。那些文字本身并没有用，有用的是他们背后虚构的实体。
就连美国总统宣誓就职的时候也会把手放在圣经上，你又怎么敢笑话他们对着一叠纸宣誓。{即使你认为是错的，你发现了那些人们共同创造的现实，但你也只有接受的份除非你离开这个共同体。古代有很多人文人动不动隐居，只是这个共同体的现实和他们内心主观的现实冲突了但他们不妥协的结果，他们没能力去改变什么这才是现实。}
怎么区分现实和虚构
作者说答案很简单，其实就是问自己它是否会痛苦。我们烧了医院，医院本身不会痛苦。烧了钱，钱本身不会痛苦。古罗马在战争中灭亡，古埃及消亡在了历史的长河中但我们知道它们都不会痛苦。
会痛苦的只有我们自己，我们去医院可能被一些奇葩的医疗制度坑害的时候，去学校被一些莫名的教学制度毁坏我们兴趣的时候，一个农民因为交不上繁重的赋税而生活困苦的时候。这些都是真实的
当然，我们相信了基督的故事因此和伊斯兰教开战死伤无数时我们同样是痛苦的。我们相信了各种故事但别人和我们相信的故事不一样所带来的战争令我们痛苦的，正因为如此我们要努力的区分虚构和真实。痛苦是真实的，我们相信的故事是虚构的。
虚构的故事也有作用，就是让我们能更好的去合作，社会才会持续良好的运作。但我们应该知道古驰，香奈儿是虚构的，不应该为了想得到它而没有得到感到痛苦。公司是虚构的，它的名字叫法人。但我们不能为了让法人能赚更多的钱，而去做一些下三滥的事情。虚构故事只是我们的工具，并不是目标。
我们发明概念是服务人的，而不是反过来。
评论
作者是在提醒我们别陷进故事太深拔不出来了，毛不易的《消愁》里有一句歌词是，清醒的人最荒唐。如果你不陷进去，反而太清醒这在所有人看来是特别荒诞的。所以要半睡半醒的活着，民粹主义的出现不就是因为过于相信一个虚构的故事。
网上看到一段话我觉得特别好，年轻的时候看山是山，看水是水。中年的时候看山不是山，看水不是水。老年的时候看山又是山，看水又是水。
年轻的时候我们是单纯什么都不知道，后来活的越来越糊涂了，涂上了各色的妆走进了欢乐场，眼里的世界变得复杂，又要钱又要名。到老了突然醒悟这些东西都是身外之物，其实那时候就已经知道了所有的一切都是虚的。{但也见过很多人舍不得从这欢乐场脱身，主要是为了名和权，一些明星都没有出什么作品了而且也老了早该退场了但还偏偏厚脸皮的去给人当评委上综艺。}
不过从这里面也可以看到，这种虚构的能力创造出来的想象共同体是多么的强大，人类的虚构能力甚至能强大到扭曲现实的程度。
但我们应该有分辨虚构和现实的能力，不是为了去反抗那些我们反抗不了的东西，而是让我们不被虚构的东西完全绑架。甚至我们也应该去掌握这样一种虚构的能力，让自己的人生能交给自己掌握，收获更多的自由。
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