鑑於《詩經》是古時宴飲遊樂或使節盟會諸侯時必提及的內容，而《左傳》《國語》《春秋》等史書又是古人對當時當事的紀錄，所以，在理解或辯證《詩經》所敍及諸事，可以通過《左傳》等史書內容作為補助的依據。如《詩經•小雅•鹿鳴》，據《左傳》《國語》記載，該詩講述的正是君主宴享臣子的場景，故而《鹿鳴》常被作為宴享之會的配樂。
張荫麟在《中國史綱》説：
“《詩》三百余篇，在春秋時代是有实用的。平常贵族交际上的辭令要引詩做装饰，朝廷享宴外賓時，照例要選《詩》中的一首或一节，命樂工歌誦，以作歡迎詞，這叫做賦詩。來賓也得另選一首或一章囬敬，這叫做答賦…詩篇生疏的人便會出醜。故此孔子説，`不學《詩》，无以言'。”
——《詩經》傳頌兩千多年而不古，由此可窺一二缘由。
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本文标题：釋讀《詩經》（繁体）
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