
一、摘抄
>我想办法把他的时间看做是我自己的:我和他一起做作业,感受他的存在,并且想办法让自己对我们在那段时间里做的事感兴趣。我和苏在一起也是如此。结果,不可以思议的是,现在我有了无限的时间给自己。”
我觉得有种思而不学则殆的意义,比如在做一件事情时不要先就考虑背后的意义,摈弃功利心,为完成这件事而尽心去完成。反而能像郭靖一样,天下无敌。
>洗碗的方法有两种,第一种是为了把碗洗干净而洗碗,第二种是为了洗碗而洗碗。”吉姆很高兴地说:“我选第二种,为了洗碗而洗碗。”从那时起,吉姆就知道怎样洗碗了。
>一个能经由观照这张桌子而洞见整个宇宙的人,即是证道者。你要用同样的方式禅观自己五蕴的和合。禅观它们,直至你看到你自己存有的“一”的实相,看到你的生命和宇宙的生命本为一体。如果五蕴归还至它们的源头,自我不复存在。
>>最重要的时刻永远只有一个,那就是现在。现在是我们唯一能主导的时间。最重要的人永远就是那个当下和你在一起、在你面前的人,因为谁也不知道将来你是否还会与他人共处。最重要的事,就是让你身旁的人快乐,因为这就是人生所追求的。”
>> 如果你想停止练习,先用双手轻柔地按摩双眼、脸颊与腿上的肌肉,再回到平常的坐姿。
附录 佛经选读
>> 什么是苦圣谛呢?生是苦,老是苦,病是苦,死是苦,愁、叹、苦、忧、恼是苦,怨憎会是苦,爱别离是苦,求不得是苦。总括地说,五取蕴就是苦。
>> 观于无常,而不厌善本。观世间苦,而不恶生死。观于无我,而诲人不倦。观于寂灭,而不永寂灭。观于远离,而身心修善。观无所归,而归趣善法。观于无生,而以生法,荷负一切。观于无漏,而不断诸漏。观无所行,而以行法教化众生。观于空无,而不舍大悲。观于正法,而不随小乘。观诸法虚妄,无牢、无人、无主、无相。本愿未满,而不虚福德、禅定、智慧。
二、 点评
这个居然也脱胎于宗教,是不是处于战争慌乱的人群催生了对心灵平静的渴求。
多线程工作,不给自己设限,不去抗拒,不去分割。多项融合,给自己无限可能。
这有一些像原子理论,所有物质灭亡后都分解成为原子,原子再重新组合成新的物质。所以万物宇宙都是一体。
在练习冥想时有人推荐这本书,感觉挺好玩的。这种正念啊,瑜伽啊,都是在美国兴起火热的,美国人真是挺爱瞎起哄凑热闹。书的内容一般吧,并没有什么新鲜的东西,看了之后也知道正念也不是什么新概念,中国自古有之。通俗来说应该就是一种对于自身的觉知。当然,对于从未了解过相关的入门者来说还是不错的,有经典来源,有白话的解释,应该是还便于理解的。
网友评论